宁靖王府在西定坊，今为天后宫。韦泽芬明经（廷芳）云：『宁靖王像，十年前见诸重庆寺街某老妇家。妇自言陈姓，其祖曾为郑氏将；故有此像。像戎装独立，仪容甚伟。上缀草书数行，笔墨飞舞，即当日绝命[书籍]

［林和靖］读书，吾得其要天命之性是也。［薛文清］读书不向自家身心做工夫，虽读尽天下书，无益也。［薛文清］开卷即有与圣贤不相似处，可不勉乎。［薛文清］为学只是学天理人伦，外此便非学。［薛文清］造化无一息之间，人之存心亦当无一息之间。［薛文清］论性是学问大本大原。［薛文清］才...[书籍]

沈佺期存词一首，据津逮本《本事诗》入录，用耘经楼本《苕溪渔隐丛话》、嘉靖本《万首唐人绝句》参校。【回波乐】回波尔时佺期，流向岭外生归。身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。（津逮本《本事诗·嘲戏第七》）杨廷玉杨廷玉（生卒年里不详），武则天表侄，曾任苏州嘉兴令。为人贪狠无厌，为御史康...[书籍]

郁，悠，怀，惄，惟，虑，愿，念，靖，慎，思也。晋宋卫鲁之间谓之郁悠。（郁悠，犹郁陶也。）惟，凡思也；虑，谋思也；愿，欲思也；念，常思也。东齐海岱之间曰靖；（岱，太山。）秦晋或曰慎，凡思之貌亦曰慎，（谓感思者之容。）或曰惄。敦，丰，厖，（鸱离。）□，（音介。）幠，（...[书籍]

为政忠告（元）张养浩着●目录牧民忠告风宪忠告庙堂忠告◇牧民忠告◇序卷上卷下●牧民忠告序牧民忠告者滨国张文忠所著书也公以道德政事名于天下其为学则卓乎有所见而不杂于权术其操行则确乎有所守而不夺于势利凡见诸论议文字之闲施诸动静云为之际盖无一不本于仁义孝弟之心也故自为县令为御史为参议中书...[书籍]

明代嘉靖、隆庆年间，余邵鱼（字畏斋）撰《列国志传》，以武王伐纣的故事开篇，分节不分回，每节随事立题。明末冯梦龙加以改编,凡余邵鱼疏忽或遗漏的地方,都根据史书作了订正，艺术上也有显著的提高，改名为《新列国志》，共108回。清代乾隆年间,秣陵(今江苏南京)蔡元放（名□，号七都梦夫、野...[书籍]

问世于明代嘉靖年间的《杨家将演义》，融会了宋元以来广泛流传的各种杨家将故事和传说，小说塑造了一大批杨家将的人物形象，如杨令公、杨六郎、佘太君、穆桂英、杨宣娘、焦赞、孟良等，个性突出，深受人们的喜爱。在杨家将系列小说中，《杨家将演义》堪称定鼎之作。此后出现的各种杨家将的小说...[书籍]

又苏轼元符三年内移过廉州，有《与郑靖老书》云：“《志林》竟未成，但草得《书传》十三卷。”是作者亦曾预有《志林》之名。此书传本颇多，卷数亦不一，有一卷、五卷、十二卷本。[书籍]

咸豐三年海寇黃位倡亂，臺地不靖；家謀力疾守陴，病署卒。「海音詩」成於二年間，每首均有自註。首章註云：『壬子（咸豐二年）夏秋之間，臥病連月，不出戶庭；海吼時來，助以颱颶，鬱勃號怒，臺似有不得已者。伏枕狂吟，尋聲響答韻之；曰「海音」』。「臺灣雜詠合刻」計有王凱泰「臺灣雜詠」三...[书籍]

濒湖脉学明·嘉靖四十三年李时珍公元1564年脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著《脉经》后，五代高阳生著成《脉诀》，以其通俗易懂、便于记诵而广为传播，但因其中谬误也不少。李时珍继承了正统的脉学，博采历代各家之长，对经义大加发挥，如他指出，切脉独取寸口，是以此候五脏之气，...[书籍]

生则与王滹南、李荘靖同为一代遗民，没则与杨文献、趙闲亲並列四賢祠祀。鸣呼！其学术如是，其操履又如是，何后人不察，谬改其名，呼治为治，乃与形雌意蕩之女道士李季蘭相溷，吁！可悲已。今其言具在，其名亦正，倘能付诸剞劂，傳示当世，庶使抱殘守缺者得见全璧，豈非大惠后学哉。”[书籍]

对生平所嗜书，沉酣求索，如味醇酒，枕籍至深。林纾崇尚程、朱理学，读程朱二氏之书“笃嗜如饫粱肉”，却能揭露“宋儒嗜两庑之冷肉，凝拘挛曲局其身，尽日作礼容，虽心中私念美女颜色，亦不敢少动”的虚伪性，嘲笑“理学之人宗程朱，堂堂气节诛教徒。兵船一至理学慑，文移词语多模糊”。他不懂...[书籍]

1890年，他十七风时拜康有为为师，从刃学习四年，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。[书籍]

钦定四库全书史部十四授经图义例目录类一【经籍之属】提要【臣】等谨案授经图义例二十卷明朱睦防撰睦防有易学识疑已著录是编所述经学源流也案崇文总目有授经图三卷叙易诗书礼春秋三传之学其书不传宋章俊卿山堂考索尝溯其宗?陆费墀授经图义例序六经大义至宋儒昌明之而始无遗憾学者守为章程宜也不...[书籍]

我数次索取，那秀才只说贫难，没得还我。他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便。他说今日好日辰，亲送女儿到我家来，老身且不索钱去，专在家中等候，这早晚窦秀才敢待来也。［冲末扮窦天章引正旦扮端云上，诗...[书籍]