（唐）虞世南撰原古文字经艺之本，王政之始也。仓颉象山川江海之状，虫蛇鸟兽之迹，而立六书。战国政异俗殊，书文各别，秦患多门，约为八体。后复讹谬，凡五易焉。然并不述用笔之妙，及乎蔡邕张索之辈，钟繇王卫之流，皆造意精微，自悟其旨也。辨应心为君，妙用无穷，故为君也。手为辅，承命竭股肱之用...[书籍]

叙体文字经艺之本，王政之始也。仓颉象山川江海之状，龙蛇鸟兽之迹，而立六书。战国政异俗殊，书文各别，秦患多门，约为八体，后复讹谬，凡五易焉，然并不述用笔之妙。及乎蔡邕、张、索之辈，钟繇、卫、王之流，皆造意精微，自悟其旨也。辨应心为君，妙用无穷，故为君也。手为辅，承命竭股肱之用故也。...[书籍]

夫弈棋者要专心绝虑，静算待敌，坦然无喜怒挂怀。大抵一局之中，千变万化。如车前马后；发炮逐卒；如电掣雷轰，炮铺卒行，逼近士象，如狼奔虎跃。顺手炮先要活车；列手炮补士要牢；入角炮急使车冲；当头炮横车将路；破象局中心进卒；解马局车炮先行；巡河车赶子有功；归心炮破象得法；辘轳炮抵敌最妙；...[书籍]

◎本议第一惟始元六年，有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。问民间所疾苦。文学对曰：“窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。今郡国有盐、铁、酒榷、均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。是以百姓就本者寡，趋末者众。夫文繁则质衰...[书籍]

作者评述诸方能评得其纲纪，具有较强说服力，除临床上肯定的方剂外，对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法，颇多可取之处。[书籍]

钦定四库全书经部八论语解目録四书类卷一学而篇为政篇卷二八佾篇里仁篇卷三公冶篇雍也篇卷四述而篇防伯篇卷五子罕篇乡党篇卷六先进篇顔渊篇卷七子路篇宪问篇卷八卫灵公篇季氏篇卷九阳货篇防子篇卷十子张篇尧曰篇钦定四库全书癸巳论语解提要【臣】等谨案癸巳论语解十卷宋张栻撰...[书籍]

山静居画论（清）方熏撰●山静居画论卷上古者，图史彰治乱，名德垂丹青。后之绘事，虽不逮古，然昔人所谓贤哲寄兴，殆非庸俗能辨。故公寿多文晓画，摩诘前身画师，元润悟笔意于六书，僧繇参画理于笔阵。戴逵写南都一赋，范宣叹为有益。大年少腹笥数卷，山谷笑其无文。又谓画格与文，同...[书籍]

或曰：“诗虚境也，安得与纪事同论？”夫虚实异致，其要於当情则一也。汉乐府《孤兒行》，事至琐矣，而言之甚详。传玄《秦女休行》，其事甚奇，而写之不失尺雨。夫情生於文，文生於情，未有事离而情合者也。古之为尚，非徒朴也，实以其精。今人观宋器，便知不逮古人甚远。商彝周鼎，洵可珍也。...[书籍]

（谨案：《隋志》杂家：《蒋子万机论》八卷，蒋济撰。《旧唐志》同。《新唐志》作十卷。《直斋书录解题》作二卷，称《馆阁书目》十卷，五十五篇。今惟十五篇，非完书也。至明而二卷本亦亡。焦竑《国史经籍志》以八卷入儒家，以二卷入杂家，虚列书名，又误分为两种，不足据。今从《群书治要》写...[书籍]

宋版《伤寒论》序论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛...[书籍]

昼帘绪论（宋）胡太初撰●目录尽己篇第一临民篇第二事上篇第三僚寀篇第四御吏篇第五听讼篇第六治狱篇第七催科篇第八理财篇第九差役篇第十赈恤篇第十一用刑篇第十二期限篇第十三势利篇第十四远嫌篇第十五●尽己篇第一莅官之要曰廉与勤不特县令应尔也然县有一州之体而视民最亲故廉勤一毫或亏其害...[书籍]

论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。[书籍]

《伤寒论集注》一书尊成无己、张卿子两家，删去《伤寒例》，首列六经正文，次列《霍乱》、《阴阳易》、《差后劳复》、《痉湿暍》、《汗吐下后》诸篇，末列《辨脉》、《平脉》。汇节分章，用运气学说阐释六经病机。张氏对《伤寒》原文前后文互参，总结注疏，令人一目了然，不失为学习《伤寒》不...[书籍]

白石虽是江西人，论诗却是膺服陆龟蒙的。陆龟蒙不羡权贵，恬淡江湖的性格，也很合白石的脾胃。白石曾赋诗，「三生定是陆天随，又向吴松作客归。」０２鹧鸪天￣￣己酉之秋，苕溪记所见。京洛风流绝代人，因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长颦，与谁...[书籍]

雷公炮炙论南北朝刘宋、雷学所着《雷公炮炙论》序若夫世人使药，岂知自有君臣。既辨君臣，宁分相制。只如毛（今盐草也）沾溺，立销班肿之毒；象胆挥粘，乃知药有情异。鱼插树，立便干枯；用狗涂之（以犬胆灌之，插鱼处立如故也），却当荣盛。无名（无名异形似玉柳石，又如锻石，味别）...[书籍]