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五诰解

五诰解

杨简撰五诰解卷一康诰惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男采卫百工播民和见士于周大司马九畿之籍方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又外曰夷畿又外曰镇畿又外曰蕃畿侯甸男采卫...[书籍]

卫生家宝产科备要

卫生家宝产科备要

卷八则杂采葛氏时后、巢氏病源、千金、外台、圣惠、万全小儿集验、婴童宝鉴。钱乙、张涣诸书保育小儿诸法。李、陆两集赖此以存虞张之方,尤为自来着录所罕见。洵乎产科之荟萃,医家之指南也。予少多疾病,喜读方书,每当众论荆棘之时,略试其技,亦尝奏效。妇人小儿望问皆穷,尤难制剂。丙子之...[书籍]

六十种曲焚香记

六十种曲焚香记

王玉峯着绣刻演剧十本第四套绣襦(亚仙)靑衫(兴奴)红梨(素秋)焚香(桂英)霞笺(丽容)西楼(素徽)投梭(缥风)玉环(玉箫)金雀(彩凤)赠书(轻烟)绣刻焚香记定本焚香记目录第一出统略第二出相决第三出闺叹第四出访姻第五出允谐第六出设谋第七出赴试第八出逼嫁第九出离间第十出盟誓第十一出藩...[书籍]

同姓名录

同姓名录

钦定四库全书子部十一同姓名録目録类书类卷一钜灵四纪通二蚩尤二容成二冯夷二垂二黄旛绰二周昌三善卷二巫彭二巫抵二巫咸三方回三鬻熊二夏革二臣扈二太颠二王子晋二张仲三刘毅五夀梦二韩婴三李离二赵武三赵括二魏相二魏舒二魏尚三王生三贾举二赵胜三顔阖二陈瓘二郭荣四王豹四王孙贾三太宰噽二泄...[书籍]

六十种曲三元记

六十种曲三元记

三元记目录第一出开宗第二出祝寿第三出博施第四出毁券第五出抵墓第六出助纳第七出饯行第八出托媒第九出鬻女第十出遣妾第十一出归妹第十二出赏花第十三出秉操第十四出斗东第十五出断金第十六出空归第十七出完璧第十八出合欢第十九出脱缰第二十出错认第二十一出归槽第二十二出续弦第二十三出格天第二十四...[书籍]

蒲江词

蒲江词

新来雁阔云音,鸾分鉴影,无计重见。啼春细雨,笼愁澹月,恁时庭院。离肠未语先断。算犹有、凭高望眼。更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。☆鱼游春水离愁禁不去。好梦别来无觅处。风翻征袂,触目年芳如许。软红尘里鸣鞭镫,拾翠丛中句伴侣。都负岁时,暗关情绪。昨夜山阴杜宇。似把归期惊倦旅。遥知...[书籍]

伤寒总病论

伤寒总病论

当阳气闭藏,反扰动之,令郁发腠理,津液强渍,为寒所搏,肤腠反密,寒毒与荣卫相浑。当是之时,勇者气行则已,怯者则着而成病矣。其即时成病者,头痛身疼,肌肤热而恶寒,名曰伤寒。其不实时成病,则寒毒藏于肌肤之间,至春夏阳气发生,则寒毒与阳气相搏于荣卫之间,其患与冬时即病候...[书籍]

伤寒论类方

伤寒论类方

病常自汗出者,此为荣气和,荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气和谐故尔。荣气和者,言荣气不病,非调和之和,故又申言之,以营行脉中,卫行脉外,复发其汗,营卫和则愈。宜桂枝汤。自汗与发汗迥别。自汗乃营卫相离,发汗使营卫相合。自汗伤正,发汗驱邪。复发...[书籍]

万首唐人绝句

万首唐人绝句

等谨案万首唐人絶句一百巻宋洪迈编迈有容斋随笔已着録迈于淳熙间録唐五七言絶句五千四百首进御后复补辑得满万首为百巻绍熙三年上之是时降勅褒嘉有选择甚精备见博洽之谕陈振孙书録解题谓其中多采宋人诗如李九龄郭震滕白王嵒王初之属其尤不深考者为梁何逊刘克庄后村诗话亦谓其但取唐人文集杂説抄类成书非...[书籍]

在官法戒录

在官法戒录

天下之人无过善不善之两途而人之慕乎善而远不善也则不外于法戒之两念予有四种遗规之刻盖冀天下人无男女少长贵贱贤愚均有所观感兴起见善者而以为法见不善者而以为戒也云尔既又思之人有在四民之外势所不能无而又关系民生之利害吏治之清浊不可以无化诲者则官府之胥吏是也古者三百六十之属皆有府史胥徒府掌...[书籍]

刺灸心法要诀

刺灸心法要诀

针主治法歌针即今箭头针,主刺皮肤邪肉侵,毋令深入泻阳气,邪正相安荣卫均。【注】针即今箭头针也,主刺邪热病在头身皮肤之证。毋令深入,深则有伤阳气。故必分许浅浅刺之,使邪去而正不伤,荣卫得和,则病除矣。二曰:员针式图员针式图【注】经之二曰:员针者,取法于絮针,筒其身而...[书籍]

养兰说

养兰说

于是使童子刈槁沃枯,运粪而渍之,遂盛。万历甲午五月廿五日。[书籍]

今传是楼诗话

今传是楼诗话

是谁布局重重错,相对枯棋著著难。挽日回天宁有力,可怜筋骨已凋残。”此诗载公讣状中。余居东日,遐盒录以示我,其时公之诗集尚未印出也。五、清季达宫能诗者,南皮张广雅外,应推虞山相国。公晚号松惮老人,所著有《瓶庐诗稿》。戊戌被放后,归隐暮庐,为诗益工。顾其时党论方酷,忌者犹众,...[书籍]

内外伤辨惑论

内外伤辨惑论

夫元气、谷气、荣气、清气、卫气、生发诸阳上升之气,此六者,皆饮食入胃,谷气上行,胃气之异名,其实一也。既脾胃有伤,则中气不足,中气不足,则六腑阳气皆绝于外,故经言五脏之气已绝于外者,是六腑之元气病也。气伤脏乃病,脏病则形乃应,是五脏六腑真气皆不足也。惟阴火独旺,上乘阳分,...[书籍]

桐谱

桐谱

又曰:“荣,桐木。”郭璞云:“即今梧桐也。”疏引《诗·大雅》云“梧桐生矣,于彼朝阳”是也。《书》云:“峄阳孤桐。”《释木》所谓“榇”、“荣”者,乃桐之一木耳。古诗云:“椅桐倾高凤。”又曰:“井梧栖云凤。”故《诗》、《书》或称桐,或云梧,或曰梧桐,其实一也。初生叶脆...[书籍]

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