《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而...[书籍]
自申瑶泉(时行)以后,递而下之,如王荆石(锡爵)、张洪阳(位)、赵瀫阳(贞吉)、沈蛟门(一贯)、朱金门(赓),其术巧、其党同伐异诡,托于宫府之内,而人莫之能测。又其局专于汲引后人,故衣钵相传而为其所庇护、所排击者,纵易地而用舍如前。是以君子竟同硕果,而小人终等延蔓也。远不...[书籍]
其发也,痰壅壮热,面赤唇红,忽然手足牵引,窜视反张,脉浮洪数紧,口中气热甚,且牙关紧急,或啼不出声,此由内实有热,外挟风邪小儿阳旺则内热,热极则风生。此风非外来之风,则内出之风。风火相摶,肝心二脏交争,痰涎壅塞,关窍不通,风气蓄甚,盛而无所泄,故暴烈而为急惊也。治先通关,...[书籍]
其发也,痰壅壮热,面赤唇红,忽然手足牵引,窜视反张,脉浮洪数紧,口中气热甚,且牙关紧急,或啼不出声,此由内实有热,外挟风邪小儿阳旺则内热,热极则风生。此风非外来之风,则内出之风。风火相摶,肝心二脏交争,痰涎壅塞,关窍不通,风气蓄甚,盛而无所泄,故暴烈而为急惊也。治先通关,...[书籍]
金石之属】提要【臣】等谨案法帖刋误二卷宋黄伯思撰伯思有东观余论已着録初米芾取淳化阁帖一一评其真伪多以意防制罕所考证伯思复取芾之所定重为订正以成此书前有大观戊子自序称芾踈略甚多或伪迹甚着而不觉者若李懐琳所作卫夫人书逸少阔别稍久帖之类有审其伪而讥评未当者若知伯英大令诸草帖为唐人书而不...[书籍]
哀而伤则入于邪矣求闗雎之义必求于此非独闗雎为然自葛覃而下殷武而上莫不皆然在学者触?而求之耳司马迁曰国风好色而不?小雅怨诽而不乱可谓明夫子之意矣惟以此一言求诗之体则其他可以迎刃而觧故其学夫诗者可以兴可以观可以羣可以怨迩之事父逺之事君皆自思无邪之一言而入焉诗皆有序独闗雎为最详先...[书籍]
】天东【鼔角漏丨丨杜秀句满丨丨荆公】墙东【避世丨丨王君公逢萌传○汉隠士王应仲也】江东【项羽败还无面目见丨丨父老○袁淑谓谢庄曰丨丨无我卿当独步○丨丨日暮云杜】山东【丨丨出相山西出将汉史丨丨老癃思见徳化贾山】辽东【管寜自欲老丨丨坡○宁至丨丨依公孙度避难若将终焉】河东【章琼勅日给丨丨酒...[书籍]
幽曀闇昧冥也最宂自质要也疆穷充竟也而乃尔若汝也控弯挽引也承赞凉助佐也寻由以用也要捷集载成也肆赴捷疾也造之如适也掇督抚拾也肆子烬余也拓斥启辟开也杜实充牣塞也实牣满也奖率励劝也勒勉事力也经屑省过也阙缺闲隙也迭递交更也熸刬没灭也玄黔骊黝黑也缟皓素白也彤缊朱也淫溢沉灭没也载功物事也广言二...[书籍]
陆费墀蒙求集注原文王戎简要裴楷清通孔明卧龙吕望飞熊杨震关西丁寛易东谢安髙洁王导公忠匡衡凿壁孙敬闭户郅都苍鹰宁成乳虎周嵩狼抗梁冀跋扈郗超髯参王珣短簿伏波标柱慱望寻河李陵初诗田横感歌武仲不休士衡患多桓谭非谶王商止讹嵇吕命驾程孔倾盖剧孟一敌周处三害胡广补阙袁安倚赖黄霸政殊梁习治最墨子悲...[书籍]
清史列传选清史列传选一清史列传选二清史列传选三附录清史列传选一郑芝龙洪承畴王铎(子无党)王鳌永赵之龙刘良佐刘泽清许定国左梦庚土国宝李世熊张存仁钱谦益金声桓李成栋(袁彭年)高进库刘武元耿仲明孔有德徐勇郝效忠邓长春张天禄(弟天福)吴汝玠金砺王永吉周亮工胡茂祯朱克简田雄全节吴六...[书籍]
本书叙述了浮、沉、迟、数、虚、实、洪、微、弦、缓、涩、长、短、大、小、石、紧、弱、动、伏、促、结、芤、革、濡、牢、疾、细、代、散30种脉,每条首叙该脉体象及主病,然后依临床常见兼脉简述其病候。最后依该脉所现寸、关、尺不同部位分述其常见病证。所述简而明,切于实用。本书首论脉...[书籍]
宣宗章皇帝宝训序朕惟古昔圣帝明王之御天下其功德隆盛凡命令告诫之辞皆有以垂世立教若尧舜禹汤文武典谟训诰之言炳然如日星之丽天千万世所共仰也洪惟我皇考宣宗皇帝赞承列圣尊居大宝德化之盛万方清寍爰暨祗嗣洪业永惟帝王之孝莫先于丕显先德爰敕儒臣编纂实录神功圣烈备载不遗又辑圣言之...[书籍]
字洪度、宏度,陕西长安人,父宦游入蜀时,生于成都。8岁能诗晓音律,貌美聪慧。14岁诗已出名。时父殁,家中败落。唐贞元年间,剑南西川节度使韦皋慕其诗名召令入赋诗侑酒,遂入乐籍成为乐伎。韦皋拟奏朝廷授书省校书郎官衔,因格于旧例,未能实现,自此众称“女校书”。除与历届剑南西川节度使...[书籍]
明年,推治元议省吏、计覆官、旬献等,皆决配沙门岛;元详定枢密副使张邓公、参知政事吕许公、鲁肃简各罚俸一月,御史中丞刘筠、入内内侍省副都知周文质、西上閤门使薛昭廓、三部副使,各罚铜二十斤;前三司使李谘落枢密直学士,依旧知洪州。皇祐三年,算茶依旧只用见钱。至嘉祐四年二月五日,...[书籍]
案「詻」,洪頤烜謂與「諤」同,近是,詳後。畢云:「禮記云『言容詻詻』,鄭君注云:『教令嚴也。』說文云:『論,訟也。』玉篇云『魚格切』。」分議者延延,而支苟者詻詻,畢云:「『支苟』二字疑誤。」洪頤烜云:「延延,長也。『支苟』,當是『致敬』之訛。詻詻,與諤諤同。言分議...[书籍]