冥反于大通而吾乃规规然求之以察索之以辩是亦井鼃之见也夫其不曰管闚而曰锥指者禹贡为地理之书其义较切故也经下集解亚经一字首列孔传孔疏次宋元明诸家之说郑康成书注间见义疏及他籍三江一条足称秘宝司马贞注夏本纪顔师古注地理志其说与颖达相似故不多取蔡传较劣其本师文集语録所言禹贡山水如龙...[书籍]
是编载于宋史艺文志者五十卷今抄帙尚存检勘卷目并同无所阙失盖亦流传仅完之本也经生于宁宗之世正蔡氏传初出之时而此书多取古疏间参以新意与蔡传颇有同异中间每采后世之事以证古经虽本程氏説易之例然如解説筑傅岩条引伊川访董五经事似为非体又论舜放四凶云欲安其居止俾无所忧愁则于圣人...[书籍]
之虞礼竟出何书可谓偏执已意不顾其安然于名物典故则援引考证时有可采置其臆断之説而取其精核之论于经义不无小补也乾隆四十二年五月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书尚书广听録卷一翰林院检讨毛奇龄撰予七岁受尚书是时当崇祯之末经师苐授宋儒蔡沈...[书籍]
钦定四库全书经部四礼经本义礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案礼经本义十七巻国朝蔡徳晋撰徳晋字敬斋无锡人是书前十六卷皆本经第十七卷附呉澄所辑逸礼八篇皆引宋元明以来诸家之説与注疏互相防证其中引据蹖驳者如士冠记文白屦以魁柎之郑注魁蜃蛤柎注也葢以蛤灰柎注于屦取其洁素説文所云魁蛤是...[书籍]
等谨按春秋四传纠正一卷国朝俞汝言撰康熙丙辰汝言春秋平义始脱藁是嵗之夏复续作此书以综括大防相传其晚年失明口授而成之者也书中摘列春秋三传及胡安国传之失随事辨正区为六类一曰尊圣而忘其僭计八条二曰执理而近于迂计十五条三曰尚异而邻于凿计二十三条四曰亿测而近于诬计四十三条五曰称美而失实情计八...[书籍]
才资反】唯几之唯【夷佳反】脊令之令【卢经反】渠搜之搜【疎鸠反】抠衣之抠【驱侯反】总统之统【他总反】鼔击之鼔【钟鼓之鼓从支鼔击之鼓从攴】迨及之迨【荡亥反又徒耐反】餠饵之餠【必郢反】仁知之知【知义反】防计之防【古外反】宷地之宷【仓代反又此宰反韵略有上声不收去声】脍轩之轩【许建反】孙顺...[书籍]
东平人逌之子也自着曰广川葢欲附仲舒裔耳绍兴间知严州因辑严州诗文自谢灵运沈约以下迄于南宋之初前五巻皆诗第六巻诗后附赋二篇七巻至九巻则皆碑铭题记等杂文棻自序谓尝与僚属修是州图经搜求碑版稽考载籍所得逸文甚多又得郡人喻彦先家所藏书与教授沈愫广求备录而成是集中如司马光独乐园钓鱼庵诗本作于洛...[书籍]
已着録是书専主小序而力驳废序之非所采诸家于汉用毛郑唐用孔颖达宋用欧阳修苏辙吕祖谦严粲国朝用陈启源其释音明用陈第国朝用顾炎武其凡例九条及考定郑氏诗谱皆具有条理惟鹤龄学问淹洽往往嗜博好奇爱不能割故引据繁富而伤于芜杂者有之亦所谓武库之兵利钝互陈者也要其大致则彬彬矣鹤龄与陈启源同里据其自...[书籍]
尊经义考称其尚存今未之见惟此书刻通志堂经解中前有自序称摆脱众説独抱遗经复读玩味为之正句画叚提其章指与其义理之防事为之概考证文字之误表诸四阑之外盖其晚年定本也其书于每页之上下左右细字标识纵横错落初无行欵于古来着经之家别为一体大抵攟摭旧説折衷己意与蔡沈集?注诸经畧备独书未及尝别...[书籍]
端为朝服也又鲁语曰士妻朝服则士固非无朝服绂特未之深考耳至所谓大夫士无西房故士丧礼主人括髪众主人免于房而妇人乃独髽于室以无西房故也其説本孔疏可破陈祥道礼书之惑又谓大夫士庙亦当有主与通典所载徐邈及清河王怿之议相合如斯之类亦多深得经义固可与陇其之书并存不废也乾隆四十二年六月恭校上总纂官...[书籍]
钦定四库全书经部三诗名物疏诗类提要【臣】等谨案诗名物疏五十五卷明冯复京撰复京字嗣宗常熟人是书因宋蔡元度诗名物疏而广之征引颇为赅博每条之未间附攷证如被之僮僮郑笺以被为髲髢集传以为编发复京则据周礼追师谓编则列发为之次则次第发长短为之所谓髲髢定集传之误混为编又如郑风缁衣集传以为...[书籍]
所为要之非深于文章者不能作如七月在野至入我牀下于七月已下皆不道破直至十月方言蟋蟀非深于文章者能为之邪漫叟诗话云诗三百篇各有其防传注之学多失其本意而流俗狃习至不知处尚多若惟桑与梓必恭敬止谓桑梓以人頼其用故养而成之莫肯凌践则有恭敬之道父子相与岂特如人之视桑梓今乃言父母之邦者必称桑梓非...[书籍]
陆费墀钦定四库全书清河书画舫卷一上明张丑撰三国钟繇摹钟鼎篆正考父鼎铭季直表韩存良太史购藏钟元常摹钟鼎篆正考父鼎铭当为魏汉遗墨之冠其次则王元美尚书家正书荐季直表上有昼锦堂等印及元人跋尾此帖纸墨竒古笔法深沈而识者定为唐人模本非眞迹云元美续收禇河南哀册文细玩益见笔势飘举姿态动人顔平原送...[书籍]
小尔雅(汉)孔鲋着广诂一渊懿邃颐深也封巨莫莽艾祁大也颁赋铺敷布也盖戴焘蒙冒覆也钟崇府最积灌聚朴丛也阅搜履庀具也攻为话相旬宰营匠治也蠲祓禋屑洁也勿蔑微曼末没无也隆巢岸峻高也逼尼附切局邻傅戚近也邵媚旨伐美也贤裒繁优饶伙多也几蔡模臬法也[蔡取蓍龟义亦法也]爰换变贸交更易...[书籍]
大学传释治平曰如保赤子心诚求之至论洁矩大道曰忠信以得之盖王道本于诚意保苍赤安社稷非可以声音笑貌为也士君子遭时遘主孰不亟自表建以为国为民居然自命顾忠信未豫心寔不诚一膜之外已成胡越乌能以实心行实政噢咻生民而登之上理乎惟我吕先生天中大贤得伊洛真传所著有呻吟语发明六经孔孟之学天德王道渊源...[书籍]