夙夜警戒曰敬。敬身思戒。合善典法曰敬。非敬何以善之。刚德克就曰肃。成其敬使为终。执心决断曰肃。言严果。[书籍]

烈祖不饮，申渐高乘谈谐并而饮之，纳金钟于怀袖，丞趋而去，到家脑溃而终。宋齐丘镇钟陵，有布衣李匡尧累赘谒于宋。宋知其忤物，托以他故终不与之见。一曰宋公丧子，匡尧随吊客造谒，宾司复之，乃就宾次，大署二十八字：“安排唐祚挫强吴，尽是先生说庙谟。今曰丧雏犹自哭，让王宫眷合...[书籍]

颖川钟繇，魏太尉；同郡胡昭，公车征。二子俱学于德升，而胡书肥，钟书瘦。钟有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书、教小学者也；三曰行押书，相闻者也。三法皆世人所善。繇子会，镇西将军。绝能学父书，改易邓艾上事，皆莫有知者。河东卫觊，字伯儒，魏尚书仆...[书籍]

又方扑打坠损，恶血攻心，闷乱疼痛用干荷叶五片，烧令烟尽，空腹以童便温一钟，调下三钱，日三服。又方被打恶血攻心，用小便一碗温服。救中恶鬼击客忤一切卒死用葛蒲根，生捣绞汁，灌鼻中或口中即活。又方治卒死心头热者用百草花晒干，水渍封埋百日。砂锅内连水煎稠，丸如皂荚子大。放一丸入患...[书籍]

烈祖不饮，申渐高乘谈谐并而饮之，纳金钟于怀袖，丞趋而去，到家脑溃而终。宋齐丘镇钟陵，有布衣李匡尧累赘谒于宋。宋知其忤物，托以他故终不与之见。一曰宋公丧子，匡尧随吊客造谒，宾司复之，乃就宾次，大署二十八字：“安排唐祚挫强吴，尽是先生说庙谟。今曰丧雏犹自哭，让王宫眷合...[书籍]

南宋目录学家陈振孙《直斋书录解题》著录之，明文徵明、明末清初季振宜、清中叶黄丕烈、汪士钟迭加收藏，流传有序。清末为瞿镛所得。后归北京国家图书馆收藏。清中叶黄丕烈据初刻本雕版印刷，收入《士礼居丛书》。[书籍]

提要臣等谨案九经补韵一卷宋杨伯嵒撰伯嵒字彦思号泳斋自称代郡人然南宋时代郡已属金葢署郡望也淳祐间以工部郎守衢州宋时礼部韵畧自景祐中丁度修定颁行与九经同列学官莫敢出入其有増加之字必奏请详定而后入然所载续降六十三字补遗六十一字犹各于字下注明其音义弗顺及丧制所出者仍不得奏请入韵故校以广韵...[书籍]

风那可掇大道本难穷夫子金陵隠心将静者同璚枝无以献歌此寄乔嵩登半塘寺阁夙有山水慕苦为形役拘澹兹夏日永聊得狎浮图攀云凌广阁霭霭见吴都诸川散林上平野郁芬敷法花垂缥缈晴采动虚无烟火下方杂昏明时态殊境超自生乐疲心忽重苏因伤人世子扰扰即长途舟懐天旷多树林日赤溪路永我行一何劳窅窕沂山岭湍流好石...[书籍]

言真至始云知泽世苦不早大药亦有资仲尼何拳拳三纲果谁持烦忧非后遣典则莫前窥惟有乗风术飘飘近无为其六肃肃平原树凄风拂柔条众鸟岂不栖巢危霜叶凋达士志草泽大名世寥寥非无丝与竹大音不见招芥蔕尔何知蕣荣乃崇朝饥羸寳蒲稗复此弃场苗失路信多岐反道获天妖式靡巨奸毒宏仁来者要其七良辰惬幽趣曳杖穷山樊...[书籍]

后叙叙曰余以大唐显庆五年三月十二日癸丑昼寝于并州太原县之廉平里焉梦先圣孔丘被服坐于堂皇之上余伏于座前而问之曰夫子胡为而制春秋乎余兄越石在侧曰夫子感麟而作耳余曰夫子徒以感麟为名耳其深旨何必在麟耶子曰然于时政道陵夷礼乐交丧故因时事褒善贬过以示一王之法岂专在于麟乎余又问论语云浴乎沂风乎...[书籍]

忽然惊寤，则儿子鼎持此诗话歌且读于旁也。推枕而起，黄鹂在树，花影当庭，拭眼悲悔，谓声尘不净，耳受乃为身受，梦作即同真作，因叹黄粱一梦，果不欺人，鼠肝虫臂，俱为蝶化。慨然有赤松安期之想。噫，人生若朝露将晞，古今三百二十七万八千余年，亦剎那间事，但圣贤豪杰于梦中得好光景耳。若...[书籍]

得是说者，犹寐而寤，犹醉而醒。外则用之以观古人之作，万不漏一；内则用之以运自己之机，闻一悟十。若夫动天地，感鬼神，神而明之，则又存乎其人也。是编犹古今《本草》，所载无非有益寿命之品。服食者莫自生狐疑，堕落外道。噫！草木之向阳生而性暖者解寒，背阴生而性冷者解热。此通确之论，...[书籍]

饮食适时，温凉合度，出处无犯于八邪，寤寐不可以勉强，则身自安矣，此堤疾也。三者甚易行，然人自以谓难行而不肯行。如此难有长生之法，人罕敦尚，遂至永谢。是以疾病交攻，天和顿失，圣人悯之，故假以保救之术，辅以蠲之药，俾有识无识，咸臻寿域。所以，国家编撰《圣惠》，校正《素问》，重...[书籍]

----------------------------------------------------------------------目錄新論卷上本造第一王霸第二求輔第三言體第四見徵第五新論卷中譴非第六啟寤第七祛蔽第八正經第九識通第十新論卷下離事第十一道賦第十二辨惑第十三述策第十四閔友第十五琴道第十六補遺新論卷上本造第一秦呂不韋請迎高...[书籍]

仲卿既寤，检邺中书得子建集，分为十卷，异而序之，即仲卿作也。[书籍]