空雕虫篆刻。缀断简残编。【油葫芦】九曲风涛何处显。则除是此地偏。这河带齐梁分秦晋隘幽燕。雪浪拍长空。天际秋云卷。竹索缆浮桥。水上苍龙偃。东西溃九州岛。南北串百川。归舟紧不紧如何见。却似弩箭乍离弦。【天下乐】只疑是银河落九天。渊泉。云外悬。入东洋不离此径穿。滋洛阳千种花。润...[书籍]

风轻香篆直，日暖歌喉脆。椒觞举，人人尽祝千秋岁。☆菩萨蛮（公时在泉幕，有怀汪彦章而作。以当路多忌，故托玉人以见意。）高楼目断南来翼。玉人依旧无消息。愁绪促眉端。不随衣带宽。萋萋天外草。何处春归早。无语凭栏杆。竹声生暮寒。☆青玉案之。及泉幕任满，始以故事召赴行在，公虽知非当...[书籍]

先之以卜涧水东，卜瀍水西，可知三代圣贤建都作邑，皆必辨山川之势，审阴阳之会，求得天地之形气所融结，以为千百年永固之基，秦汉以降，具有专书，若青囊，赤霆诸经，合阴阳二宅并论，自是管郭诸公，均能深通其义，唐末杨公筠松得内府秘籍，尽究其奥，着天玉等经，发明两大清淑之气，因形而蓄形之所在...[书籍]

篆销万重心字，窗影护憨云。甚飞絮年光，绿阴满地，断送春人。痴魂。正无赖，又琵琶弦上，迸起烟尘。鸿影惊回雪，怅天寒竹翠，色暗罗裙。黛蛾更羞重斗，避面月黄昏。教说与东风，垂杨淡碧吹梦痕。”淡黄柳云：“寒枝病叶。惊定痴魂结。小管吹香愁叠叠。写遍残山剩水，都是春风杜鹃血。...[书籍]

纵云变由总兵，说既火延都院。由是观之，则台臣之重已就迫驱。具奏之词，任其指画参照。巡抚都御史潘仿知人心之将变，不能弭消，致祸胎之既成，转乞赦宥，事不得已，罪亦难辞。伏念皇上轸念大同一镇祸变再生，安危所关，纪纲所系，乞集廷议，以正国典，斯宗社无疆之福。若夫持守故常，非臣所知...[书籍]

提要臣等谨案孙氏唐韵考五卷国朝纪容舒撰容舒字迟叟号竹厓献县人康熙癸巳举人官至姚安府知府初隋陆法言作切韵唐礼部用以试士天寳中孙愐增定其书名曰唐韵后宋陈彭年等重修广韵丁度等又作礼部韵畧为一代塲屋程式而孙氏之书渐佚唐代旧韵遂无复完帙惟雍熙三年徐铉校定许慎説文在大中祥符重修广韵以前所用翻...[书籍]

钦定四库全书子部十一蒙求集注类书类提要（臣）等谨案蒙求集注二卷原本不着撰人案陈振孙书録解题曰补注蒙求八卷徐子光撰以李瀚蒙求为之注本句之外兼及他人事所言与此书相合惟八卷之数与此本二卷不同然此本卷帙颇重葢后人以八卷合并也其书以蒙求原文冠于卷首然后每二句为一节各为之详注虽稍嫌冗漫而颇为...[书籍]

陆费墀金石文字记原序余自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古録乃知其事多与史书相证明可以阐幽表微补阙正误不但词翰之工而已比二十年间周逰天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不寻求登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐頽垣畚朽壤其可读者必手自钞録得一文为前人所未见者辄喜而不寐一二先达之士知...[书籍]

于问入声并迄于物并业于叶帖凡得九韵不足十三然广韵平声盐添咸衔严凡与入声叶帖洽狎业乏皆与本书部分相应而与集韵互异惟上声并俨于琰忝并范于豏槛去声并酽于艳防并梵于陷鉴皆与本书部分不应而乃与集韵相同知此四韵亦集韵所并而重刋广韵者误据集韵以校之遂移其旧第耳其驳广韵注凡姓望之出广陈名系既乖字...[书籍]

钦定四库全书法帖谱系卷上宋曹士冕撰淳化法帖熙陵以武定四方载櫜弓矢文治之余留意翰墨乃出御府所藏歴代真迹命侍书王着模刻禁中厘为十卷各于卷尾篆书题云淳化三年壬辰嵗十一月六日奉圣防模勒上石叙説太宗皇帝时常遣使购募前贤真迹集为法帖十卷镂板而藏之毎有大臣进登二府赐以一本其后不赐或传板...[书籍]

敬王元美赵子函诸家之得失沿波讨原由端竟绪卓然成书以示来学好古者能无乐于斯与于野之得是书也凡逺防必携良工楮墨以从亲为摹搨其披榛缒险盖有田夫牧防所不能至而奋往不顾者及归箧笥即手为装潢防以名木又若寳玉不足为贵轩冕不足为荣而惟此之珍惜焉世之人逐逐焉各狥其所求未有不以为迂者矣而立轩先生非读...[书籍]

义拟补土司空工师梓人器府四渎匠人垒壁氏巡方攷工准人啬夫柱下史左史右史水泉鱼政盐法豕人十八官未免意为揣测其天王防通以天官书所列诸星分配诸官以为王者宪天而出治亦多涉附防其读周礼法论周礼有必不可复者及凶人假仿之妄旧注解释之谬改声改字之非与细物为自古相传之遗官事有兼涉不扰之法皆为有见余则...[书籍]

陆费墀钦定四库全书赵氏铁网珊瑚卷一明赵琦美编石鼓文乌乎三代之文字之存于金石者惟禹治水文穆王吉日癸巳史籀石鼓夫子比干盘铭延陵墓碣及法帖所载皇颉文廿八字间见商周鼎彛欵识而已夫苍夏之文漫不可攷吉日癸巳延陵墓碣数字而已比干盘铭世复罕用商周欵识又不多得法帖所载翻摹失真然严正婉润端姿旁逸铦利...[书籍]

钦定四库全书子部九香谱谱录类一器物之属提要臣等谨案香谱四卷宋陈敬撰敬字子中河南人其仕履未详首有至治壬戌熊朋来序亦不载敬之夲末是书凡集沈立洪刍以下十一家之香谱彚为一书征引既繁不免以浩博为长稍踰限制若香名香品歴代凝和制造之方载之宜也至于经传中字句偶涉而实非龙涎迷迭之比如卷首引左传黍稷...[书籍]

高祖篆，祖骃，父瑗，范史皆有传。寔好典籍，桓帝初为郎。后拜议郎，与边韶、延笃著作东观。出为五原太守，征拜议郎，复与诸儒博士杂定《五经》。拜辽东太守。母卒归葬。服竟，召拜尚书。以世方阻乱，称疾不视事，免归。建宁中卒。实明于政体，吏才有余，论当世便事数十条，指切时要，言辩而确...[书籍]