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四书韵对

四书韵对

补不足,弃其余,安才对广居。司败揖巫马,陈亢问伯鱼。富而好礼贫而乐,为之者疾用之舒。或紾其兄子谓之姑徐徐云尔,乃无为佞丘何为是栖栖者与。盈对约,实对虚,储子对宰予。上官对平陆,司马对央鱼。不处也,盍去诸,入室对居庐。而皆去其藉,则不如无书。苟不图聪明睿知,子何尊梓...[书籍]

提纲释义

提纲释义

曾孙帝喾号高辛,玄孙伊祁名放勋。放勋是为陶唐尧,禅于有虞其姓姚。重华其名舜其谥,舜又禅位于夏朝。夏禹启太康与仲康,帝相少康杼槐芒。泄不降扃廑孔甲,帝皋帝发履癸亡。商成汤太甲并沃丁,太康小甲雍巳承。太沃仲丁外壬立,河亶甲兮祖乙兴。祖辛沃甲祖丁继,南庚阳甲与盘庚。小#$...[书籍]

杨勇悫公奏议

杨勇悫公奏议

于是,水师进攻江西九江,载福以疾留武穴。既而疾甚,假归。五年,九江水师失利,贼上犯,再陷武昌、汉阳。三月,湖南巡抚骆秉章奏言:载福忠勇善战,廉明朴讷,众心素附,宜合招集部曲,修船添械,督师东下,重清江面,与曾国藩湖口一军会合。得旨:令统率师船,速赴武昌军营。七月,...[书籍]

潜书

潜书

求赐之学多疾,宜若无功者。诸儒之学,如锡百火,可为百世师,宜若有功者。然而得失相反,功业相远也。吾尝宦于长子矣,闻上党之参,天下之良药也。命医献之。其形槁然而长,其色垩然而白,曰是物之生,其变也久矣,食之虽亦有补,而不能起羸弱之疾。异哉,一山谷一根叶一雨露,昔为良...[书籍]

春秋尊王发微

春秋尊王发微

注其言简易得经之本义既被疾枢密使韩?言于上选书吏给纸札命其门人祖无择即复家録之得书十五卷藏秘阁然此书实十二卷考中兴书目别有复春秋总论三巻葢合之共为十五卷尔今总论已佚惟此书尚存复之论上祖陆淳而下开胡安国谓春秋有贬无褒大抵以深刻为主晁公武读书志载常秩之言曰明复为春秋犹商鞅之法#...[书籍]

命理探源

命理探源

命理探源目录命理探源简介卷一本原卷二起例卷三强弱卷四宜忌卷五化合刑冲卷六先贤名论卷七润德堂藏稿卷八星家十要跋卷一本原天干地支甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此为十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,此为十二地支。《五行大义》云:支干者,因五行而立...[书籍]

永嘉八面锋

永嘉八面锋

忍弃其所(不可弃)〔爱〕者,必有其不可弃者也。刃在头目,断指不顾;病在心腹,灼肤不辞。彼岂以为不足爱而弃之哉!是必有其不可弃者而夺其爱也。三阴去其弊则怨不生人有常言:“天下之事苟有当于理,虽拂乎人情,勿恤也。”吾则非之曰:“事虽当于理,而情...[书籍]

丽白楼诗话

丽白楼诗话

清戊戌维新,迄于民国,远沿五口通商之旧,近经辛亥与丁卯革命之变,文物典章,几于空前。生活之因革,虽或矛盾杂陈,要其于人情与风俗之推移,实为有史以来之创局。苟诗人于此,懵焉无睹,行今人之行,而言古人之言,人人自以为陶、谢、李、杜,其去陶、谢、李、杜益远矣。诗者,民间歌谣之变...[书籍]

山房随笔

山房随笔

辛稼轩帅浙东时,晦庵南轩任仓宪使。刘改之欲见辛,不纳。二公为之地,云:“某日公燕至后筵便坐,君可来。门者不纳,但喧争之,必可入。”既而,改之如所教,门外果喧哗。辛问故,门者以告,辛怒甚。二公因言改之豪杰也,善赋诗,可试纳之。改之至,长揖。公问:“能...[书籍]

北山酒经

北山酒经

朱肱认为:"酒之名以甘辛为义,金木间隔,以土为媒,自酸之甘,自甘之辛,而酒成焉(酴米所以要酸也,投___所以要甜也)。所谓以土之甘,合水作酸,以水之酸,合土作辛,然后知投者,所以作辛也。""土"是谷物生长的所在地,"以土为媒",可理解为以土为介质生产谷物,在此...[书籍]

药性切用

药性切用

有一种西党参,微甘带辛,宜托药用。白党参:气味辛劣,用之发散虚邪,不入补剂。红党参:味甘性润,益血补虚为平稳,但力薄耳。卷之一上草部西洋参苦寒微甘,补气清肺,气味浓浓,功在珠参之上。胃虚不耐寒凉者,宜久制用。卷之一上草部东洋参气味甘平,力能补虚退热,无寒凉损胃之虞...[书籍]

大六壬玉藻金英

大六壬玉藻金英

如寅支带艮龙,或东入首,上宜作丙午辛戌向,次宜作坤申庚酉向。如卯支东龙入首,乙甲夹行,上作乾亥丁未向,次作坤申庚酉辛向。如辰支出面,巽巳丙入首,上宜作壬子坤申向,次作庚酉辛向。如巳支自东南入首,上宜作庚酉丑艮向,次宜作亥辛向。如午支自巽南来,上宜作...[书籍]

荣枯鉴

荣枯鉴

天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人也。君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世。君子无得,小人无失,得失无由心也。名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。荣或为君子,枯必为小人。君子无及,小人乃众,众不可敌矣。名可易事难易也...[书籍]

乐郊私语

乐郊私语

忽于至正已丑,仲实奄弃宾客。余裹粮走海上哭之。刘夫人出拜余曰:“老身惟一爱女,不欲远嫁。郎君婚期已近,倘能就婚,相倚为命,是未亡人之愿也。”余悲其言而许之。至岁壬辰,儿年十八,行将逆妇。老妻谓余曰:“大儿已堪自立,此儿犹黄口,忍弃置海上乎?”遂夫妇移家于丰山之阳,...[书籍]

国朝汉学师承记

国朝汉学师承记

国朝汉学师承记清江藩撰序两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之文字饰而改之是以晋以后鲜乐言之者浮屠之书语言文字非译不明北朝渊博高明之学士宋齐聪颖特达之文人以己之说傅会其意以致后之学者绎之弥悦改而必从非释之...[书籍]

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