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刘氏春秋意林

刘氏春秋意林

写误也元呉莱常作是书后序云刘子作春秋权衡自称书成世无有能读者至意林犹未脱稿多遗阙今观其书或仅标经文数字不置一词或草草数言文不相属而下注云云二字或一条之下别标他目一两字与本文逈不相闲或佶屈聱牙猝难句读或仅引其端而词如未毕其为随笔劄记属稿未竟之书显然可证莱所説诚不诬也...[书籍]

女科秘旨

女科秘旨

女科秘旨8卷,清·轮印禅师公元1771──公元1711年[书籍]

杂说

杂说

若夫结构之密,偶对之切;依于理道,合乎法度;首尾相应,虚实相生,种种禅病,皆所以语文,而皆不可以语于天下之至文也。杂剧院本,游戏之上乘也。《西厢拜月》,何工之有?盖工莫工于《琵琶》矣。彼高生者,固已殚其力之所能工,而极吾才于既竭。惟作者穷巧极工,不遗余力,是故语尽而意亦尽...[书籍]

风骚要式

风骚要式

禅月亦云:“千人万人中,一人两人知。”以是而论,不可妄授。○君臣门古诗云:“行行重行行,与君生别离。”皎然云:“此有四重意。”太宗诗:“阵鸿应离塞,巢燕渐疏楼。”此见圣人黜恶以进善也。汉高祖歌:“大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方。”此见兴邦之格言。齐己《春日书怀》:“一气...[书籍]

薛涛、李冶诗集

薛涛、李冶诗集

卷803_2「春望词四首」薛涛花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。卷803_3「宣上人见示与诸公唱和」薛涛许厕高斋唱,涓泉定不...[书籍]

王维诗集

王维诗集

晚年长斋禅诵。一日。忽索笔作书数纸。别弟缙及平生亲故。舍笔而卒。赠秘书监。宝应中。代宗问缙。朕常于诸王坐闻维乐章。今存几何。缙集诗六卷。文四卷。表上之。敕答云。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。长揖楚辞。诗家归美。克成编录。叹息良深。殷[王番]谓维诗词秀调雅。意...[书籍]

别本刑统赋解

别本刑统赋解

缘因盗之物,事主追捕,乙恋财伤人,甲弃物逃窜,以此论之,情法皆变,合加者从减,合减者从加。故乙作先窃后强,准强盗论。甲于本犯上减二等,止作窃盗不得财之罪。古者加减之例与今不同,故不备载,特附此盗贼变易之法以明今宜之事也。失官物不偿也,坐而又偿者,以持守之别官物在仓库之内,...[书籍]

浙东纪略

浙东纪略

养兵十载,大帅惟识奔逃;积粟千仓,墨吏半肥私橐。”又云:“冠裳世禄之家,营窟以待新朝;郡邑莅事之长,收图以修降表。迫呼犒迎之费,尽属青衿,供奉大清之牌,遍传黔首。文非饰过,则曰?屈必伸,当效会稽之辱,忍耻苟全。”又云:“长往不返,驾言东海之逃。”又云:“号呼莫闻,痛...[书籍]

浙东纪略

浙东纪略

养兵十载,大帅惟识奔逃;积粟千仓,墨吏半肥私橐。”又云:“冠裳世禄之家,营窟以待新朝;郡邑莅事之长,收图以修降表。迫呼犒迎之费,尽属青衿,供奉大清之牌,遍传黔首。文非饰过,则曰?屈必伸,当效会稽之辱,忍耻苟全。”又云:“长往不返,驾言东海之逃。”又云:“号呼莫闻,痛...[书籍]

内家拳口诀释义

内家拳口诀释义

沉稳虽为轻快相对之词。如欲能轻快。但必从沉稳中下过功夫。否则不能至轻灵之境。所谓轻快乃谓临敌每觉游刃有余的轻灵。而不是燥急而言。这两者是显然有别的。要求神凝意静。必当在沉稳中见得功夫。万不可浮燥。而这个缓字。不要当作慢得错过机会讲。乃是在缓中以求发现机会。自然可免缓不济急...[书籍]

龙筋凤髓判

龙筋凤髓判

崔暹风神爽俊,词彩抑扬,雅调疏通,清音朗彻。裴楷之英姿萧萧,朝野羽仪,魏舒之容止堂堂,群寮领袖。自可曳裾紫禁,伏奏清规,助朝廷之光辉,赞明时之喉舌。芝泥发彩,宣凤诏而腾文,兰检浮香,润龙缣而动色。岂容金马之对,未被誉称,神羊之威,俄闻奏劾。罚金既罹于疏网,辨璧无舍于明珠。...[书籍]

煮药漫抄

煮药漫抄

君于张、黄亦有微词,可称不谋而合。远则堪继君家《石林新语》,近则与调生丈《鸥陂渔话》相颉颃。光绪已丑仲秋古吴西脊山人秦云识于白门旅次煮药漫抄卷上余以光绪六年夏重游日本,滞大阪十阅月。辛巳暮春,再客西京,忽患咯血疾,就医葛野郡。既而还大阪,养疴自由亭,凡医者,咸诫劳心。于是...[书籍]

家庭宝筏

家庭宝筏

如登四禅。如是之人。永脱众苦。乃有迷人。性为情役。淫机炽然。积极下堕。爱河滔滔。流为镬汤。欲火炎炎。化为铜柱。若此之业。非由外来。皆尔一心。自感自应。嗟尔人斯。一念反观。若清若浊。为升为沈。了了自知。如监取影。胡不自决。从迷入迷。譬彼舟流。不知所届。试读斯编。其言甚苦。具...[书籍]

东茶记

东茶记

草木可以禅国家裕民生。则何可以事在财利。而莫之言也。茶者南方之嘉木也。花于秋而芽于冬。芽之嫩者曰雀舌鸟嘴。其老者曰茗蔎槚荈。着于神农例于周官。降自魏秦浸盛。历唐至宋人巧渐臻。天下之味莫尙焉。而天下亦无不飮茶之国。北虏最远于茶乡。嗜茶者无如北虏。以其长时餧肉。背热不堪故也。...[书籍]

東茶記

東茶記

他的金石学和书法也达到了极高的水平,对禅宗和佛教有着渊博的知识,有咏茶诗多篇传世,如《留草衣禅师》诗:“眼前白吃赵州菜,手里牢拈焚志华。喝后耳门软个渐,春风何处不山家”草衣禅师(1786-1866年),曾在丁若镛门下学习,通过40年的茶生活,领悟了禅的玄妙和茶...[书籍]

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