○南中幽芳录幽兰为群芳君子，屈平赋以离骚，七贤会于山阴，诗以赞之，高节幽芳无俗，皆高人雅士逸好。南中多山，山多奇花异草，而兰生崇山幽谷，爱者寡，昔时宝姬父平章好兰，于府中遍植芳草，时过境迁，兵燹而毁。自洪武壬申，宝姬归宗隐居兰溪，建兰苑于溪边，引无为寺侧溪水入苑，建曲廊书...[书籍]

乐育堂语录黄元吉先生语录序《语录》一书，黄元吉先生于乐育堂传授心法，原未敢轻泄之书也。今胡为而公之于世耶？盖以运际下元，人心奸险已极，世道沉沦愈深，不有人焉出而讲正本清源之学，大道之晦不知伊于胡厎。惟此《语录》，理极精深，语却明显，步步引人入胜。修...[书籍]

查核福建巡抚陈大受奏销闽省乾隆十一年分驻防官兵及各镇协营并台湾各营兵马钱粮数目）乾隆十二年十二月初七日六、福建巡抚钟奏折（蓝兴官庄租赋）乾隆二十一年四月十六日七、福建巡抚钟音题本（请豁免凤山县无征梁头饷银）乾隆二十一年八月初五日八、兵部「为内阁抄出奉上谕」移会（台湾府属乾隆五十二...[书籍]

台案汇录甲集卷一卷二卷三附录：纪庄大田之乱卷一闽浙总督伍拉纳奏为筹议台湾新设屯所分拨埔地事宜折上谕筹议台湾新设屯所迟延伍拉纳议处军机大臣会同兵部等部议奏前案折户部尚书景安等议奏清厘台湾府属屯地屯租折福建布政司详覆酌议厘剔台湾屯务近弊由台澎道饬清厘屯地札台湾府详覆筹...[书籍]

元诗选（清）顾嗣立编选◇初集◇卷首甲集乙集丙集丁集戊集己集庚集辛集壬集●元诗选卷首文宗顺帝◆文宗自集庆路入正大统途中偶吟望九华○自集庆路入正大统途中偶吟穿了氁衫便着鞭，一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨，六七个星犹在天。犬吠竹篱人过语，鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日，...[书籍]

又《天将旦暮起例》一歌，兹载在《杂将门》之首；又《占怪？六丁歌》是他书而误采入；兵占一门，全未集入。程君语余依其序而复以臆裒辑。《序》未言及兵占，故遗漏误入不免也。余对校一过程本，郇应清注与《心镜》原本多同。奈资性钝拙拙，又未得从海内名师游，故望洋窃叹，数十年茫无...[书籍]

居业録明胡居仁钦定四库全书子部一居业録儒家类提要臣等谨案居业録八卷明胡居仁撰居仁字叔心号敬斋余干人是书皆其讲学语録居仁与陈献章皆出吴与弼之门而宗旨截然互异献章之学上继金溪下启姚江居仁则恪守朱子不踰尺寸故以敬名其斋而是书之中辨献章之近禅不啻再三盖其人品端谨学问笃实与河津薛瑄相类而是...[书籍]

昭忠录宋无名氏○田遂忠义总管李实凤州知州张度凤州通判张叔寅凤州教授绍定辛卯三月十三日，元兵自兴元府边面乘巫关入境，十八日，闯凤州，至马领堡，忠义总管田遂以兵二千驻堡，鏖战数日，援绝死之。四月二十七日，城陷，知州李实、通判张度、教授张叔寅死之。○陈寅西和州知州杨锐守将绍...[书籍]

医学从众录清陈修园魏序余素不解医，读刀圭书辄不能终卷，非忽之也，以其为道精深密微，非浅人所可意窥，非躁心所可尝试。又自度聪明才力皆有所不暇给，计惟节之于起居食饮之常，谨之于四时六气之辨，于以闲嗜欲、颐情志、顺性命，以托赋于天。至谈医则不敢知，诚重之也，诚难之也。忆曩在都中...[书籍]

及触景动情，形於吟咏以自遣者，亦录之。凡百二十条，析而为上中下三卷，目曰《归田诗话录》，先生自述其事弁诸首。一日，其侄德恭暨弟德定量德润共图锓梓，持以示余，展玩再四，不能释手。观诸录中所载先生诵少陵诗，则有识大礼之称；诵太白诗，则有大胸次之美；诵唐...[书籍]

主要著作有《明儒学案》、《宋元学案》和《明夷待访录等。《明夷待访录》成书于康熙二年公元６６３年“明夷”是《周易》中的一卦，其爻辞有日：“明夷于飞垂其翼，君子于行三日不食。人攸往，主人有言。”所谓“明夷”指有智慧的人处在患难地位。“待访”，等待后代明君来采访采纳。该...[书籍]

“扬州书舫录”这部书，是作者李斗家居扬州期间，根据“目之所见，耳之所闻”，积三十多年的时间陆续写成的，涉及的范围相当广泛，诸如扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林、古迹、风格、戏曲以及文人轶事等各方面的情况，都有记载；有些记载还相当详细具体。这对了解和研究我国十七、...[书籍]

思有《宝刻丛编》，已著录。此书不见於《宋史·艺文志》，惟焦竑《国史经籍志》载有三卷，与此本合。前有开庆元年思自序，上卷皆录海棠故实，中、下二卷则录唐、宋诸家题咏。而栽种之法，品类之别，仅於上卷中散见四五条。盖数典之书，惟以隶事为主者，然搜罗不甚赅广。今以《...[书籍]

钦定四库全书史部十四金石经眼録目录类二金石之属提要【臣】等谨按金石经眼録一卷国朝禇峻摹圗牛运震补説运震有空山堂易解已着録峻字千峰郃阳人工于镌字以贩鬻碑刻为业每裹粮走深山穷谷败墟废址之间搜求金石之文凡前人所未及録与虽録而非所目击未能详悉言之者皆据所亲见绘其形状摹其字画并其剥...[书籍]

《咸宾录》东夷志卷二朝鲜朝鲜东夷大国也昔尧命羲仲宅嵎夷曰旸谷孔子欲居九夷夏后相时于夷来实少康时方夷来宾及周公所灭淮夷大抵皆东夷种也武王伐纣释箕子囚箕子既陈洪范义不臣周而武王亦不欲臣之也故封之于朝鲜其初国俗未闻及箕子教以礼义田蚕又制八条之约故其风淳厚与三方异至有邑无淫盗门不...[书籍]