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二字诀

二字诀

苟其书,则孔子无以加也。且止云典籍,至是则无闻也。尔徒学书,记姓名而已。已乎,已乎。”华既览之,心膹膹然,思有以喻,故作论云:夫六艺中,此为难事,人罕晓其奥;予非能也,亦尝闻其旨。盖用笔在乎虚掌而实指,缓衄而急送,意在笔前,字居笔后,其势如舞风翔鸾,则其妙也。大抵字...[书籍]

书断

书断

书断列传第一:古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、汲冢书、李斯、萧何、蔡邕、崔援、张芝、张昶、刘德升、师且官、梁鹄、左伯、胡昭、钟繇、钟会、韦诞。古文:按古文者,黄帝史仓颉所造也。颉首有四目通于神明,仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采...[书籍]

式古堂书画汇考

式古堂书画汇考

等谨案书画彚考六十巻国朝卞永誉撰永誉字令之镶红旗汉军官至刑部左侍郎王士祯居易録云卞中丞永誉贻书画彚考六十巻凡诗文题跋悉载上溯魏晋下迄元明所収最为详博朱彛尊论画诗亦有妙鉴谁能别毫髪一时难得两中丞之句盖永誉及宋荦皆精于赏鉴荦时为江南巡抚永誉时为福建巡抚故云两中丞也是书书画各三十巻先纲...[书籍]

干禄字书

干禄字书

渐失夲真若总据説文便下笔多碍当去泰去甚使轻重合宜其言夲诸顔氏家训可谓通方之论非一隅之见矣乾隆四十六年十二月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀干禄字书朝议大夫滁沂豪三州刺史上柱国赠秘书监顔元孙撰苐十三侄男金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公真卿书史籀...[书籍]

六十种曲春芜记

六十种曲春芜记

无计团栾。遇王门献赋。更洗流言。荷君恩赐婚相府。把百年姻契周全。播词场风流节侠。千载名传。登徒履千般巧计。季淸吴一意怜才。楚襄王天恩隆重。宋大夫夙愿和谐。第二出访友【满庭芳】〔生儒服扮宋玉上〕湘郢蜚声。阳春绝调。风期独迈时髦。一宫环堵。生计任无聊。漫笑我十年株守。...[书籍]

嵇康诗全集

嵇康诗全集

早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫,史称“嵇中散”。司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙...[书籍]

洛阳牡丹记

洛阳牡丹记

花之钟其美,与夫癭木拥肿之钟其恶,丑好虽异,而得一气之偏病则均。洛阳城围数十里,而诸县之花莫及城中者,出其境则不可植焉。岂又偏气之美者,独聚此数十里之地乎?此又天地之大不可考也。已凡物不常有而为害乎人者曰灾,不常有而徒可怪骇不为害者曰妖。语曰:天反时为灾,地反时为...[书籍]

大音希声论

大音希声论

乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。”老子曰:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。”(《道德经·四十一章》)自古鸿儒贤达论乐者,多主其说。大音希声,一字一音,遂成定论。明人朱载堉曰:“俗谱惟禁小指,太古雅琴连无$#...[书籍]

绛帖平

绛帖平

士冕法帖谱系云绛本旧帖尚书郎潘师旦以官帖私自摹刻者世称潘驸马帖又称潘氏析居法帖石分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻余帖是名东库本逐卷各分字号以日月光天徳山河壮帝居太平何以报愿上登封书为别今夔所论每卷字号与士冕所説相合然则夔所得者即东库本也宋之论法帖者米芾黄长睿以下互有疎宻夔欲折...[书籍]

经典释文

经典释文

前儒撰着,光乎篇籍,其来既久,诚无间然。但降圣已还,不免偏尚,质文详略,互有不同。汉魏迄今,遗文可见,或专出已意,或祖述旧音,各师成心,制作如面。加以楚夏声异,南北语殊,是非信其所闻,轻重因其所习,后学钻仰,罕闻指要。夫筌蹄所寄,惟在文言,差若毫厘,谬便千里。夫子有言:「...[书籍]

人伦大统赋

人伦大统赋

至於气色通於五脏之分,心为身之君,志为气之帅,心志有动气必从,气从则神知,神知则色见,如蜂排沫,蚕吐丝,隐现无常,欲别旺相、定休咎,于气色则见矣,非老於是者不能。若精是术,必究是书,是书蔓延於世甚夥,苟不抉择而欲遍览,犹入海沄沙,成功几日。故弁诸赋首,庶学者披图按赋,相为...[书籍]

笔髓论

笔髓论

然并不述用笔之妙,及乎蔡邕张索之辈,钟繇王卫之流,皆造意精微,自悟其旨也。辨应心为君,妙用无穷,故为君也。手为辅,承命竭股肱之用,故为臣也。力为任使,纤毫不挠,尺丈有馀故也。管为将帅,处运用之道,执生死之权,虚心纳物,守节藏锋故也。毫为士卒,随管任使,迹不拘滞故也...[书籍]

粉墨丛谈

粉墨丛谈

(清)甲左梦畹生戏编小蓝田侍者参校序莽莽乾坤,悠悠日月,阴阳无间。是色界天,情缘所充满。人间世,秀灵之气,固无往而不钟;造化之机,亦有蓄而必泄。九州一片净土,人其赘疣;六合一大戏场,畴非傀儡?迂拘者每多固执,融贯者为能洞观。要知眷怀西方,会心别具;寄情南国...[书籍]

魏晋世语

魏晋世语

中书郎钟会察有忧色,问松,松以实对。会取草视,为定五字,松悦服,以呈景王。景王曰:“不当,尔耶?”松曰:“钟会也。”王曰:“如此,可大用,真王佐才也。”卞伯玉赴中书,诗曰:跃鳞龙凤池,挥翰紫宸里。杜夷字行齐,为儒林祭酒。皇太子凡三至夷舍,执经问义。刁协迁尚书令,诏...[书籍]

魏晋世语

魏晋世语

中书郎钟会察有忧色,问松,松以实对。会取草视,为定五字,松悦服,以呈景王。景王曰:“不当,尔耶?”松曰:“钟会也。”王曰:“如此,可大用,真王佐才也。”卞伯玉赴中书,诗曰:跃鳞龙凤池,挥翰紫宸里。杜夷字行齐,为儒林祭酒。皇太子凡三至夷舍,执经问义。刁协迁尚书令,诏...[书籍]

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