子章疑为太素之字，生于嘉庆四年己未。至嘉庆乙亥丙子间，恪王薨，贝勒袭爵，时年十七八。道光五年乙酉秋，授散秩大臣，时年二十七。明年丙戌，管理宗学。十年庚寅秋，管理御书处及武英殿修书处。是年冬，授正白旗汉军都统，时年三十二。至十五年乙未罢官，专意享闲散之福，时年三十七。又三年...[书籍]

钦定四库全书经部十羣经音辨小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨案羣经音辨七卷宋贾昌朝撰昌朝字子明获鹿人仁宗天禧初赐同进士出身庆厯中同中书门下平章事英宗初加左仆射封魏国公諡文元事迹具宋史此书其侍讲天章阁时所上凡羣经之中一字异训音从而异者集为五门卷一至卷...[书籍]

钦定四库全书经部十尔雅郑注小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨案尔雅郑注三卷宋郑樵撰樵字渔仲莆田人居夹漈山中因以为号又自称西溪逸民绍兴间以荐召对授右迪功郎兵部架阁寻改监潭州南岳庙给札归钞所撰通志书成入为枢密院编修南宋诸儒大抵崇义理而疎考证故樵以博洽傲睨一时遂至肆作聪...[书籍]

赵宋以下，谈诗者无虑数千百家，所记类皆当时名篇，以传艺林佳话。予虽不敏，忝慕斯旨，而不事剿袭，力避陈腐，尤予此书此志也。著者识）○桂芳桂文敏公（芳），立朝謇谔，为遗季名臣。后被阉党毒死，其事甚秘，详拙作笔记中。公《江甯怀古》云：“唇齿固江东，婚姻与蜀通。深心推子敬，失计恨...[书籍]

郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾县）人，生卒年不详。他是元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一。有关郑光祖的生平事迹没有留下多少记载，从钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年习儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。他“为人方直”，不善...[书籍]

《居家必用事类全集》[元]无名氏编撰目录甲集为学朱文公童蒙须知衣服冠履语言步趋洒扫涓洁读书写文字杂细事宜训子帖涂中事到婺州颜氏家训西山真先生教子斋规王虚中训蒙法义手着衣祗揖入学小儿读书温书记训释字写字说书改文字作诗朱文...[书籍]

钦定四库全书经部十广雅小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨案广雅十卷魏张揖撰揖字稚让清河人太和中官博士其名或从木作楫然证以稚让之字则为揖让之揖审矣后魏江式论书表曰魏初博士清河张揖着埤仓广雅古今字诂究诸埤广增长事类抑亦于文为益者也然其字诂方之许...[书籍]

钦定四库全书诗札卷一翰林院检讨毛竒龄撰予既依汝南太守听写官言诗削牍去之然犹未达也往以札问讯遂有征诸咫尺者续续为记曰诗札虽然此非言诗之为笺也特不可忘矣走者官自称耳谨奉敎乡但解毛苌作毛传从来亦如是此否耳鲁人大毛公毛享作故训传授之赵人小毛公苌既而河间献王得以献之始以苌为博士则是...[书籍]

而训导未切，诰诫未详，又何以使臣工共知朕心，相率而遵道遵路，以继治平之政绩！是以内外臣工，皆令其具折奏事，以广咨询。其中确有可采者，则见诸施行，而介在两可者，则或敕交部议，或密谕督、抚酌夺奏闻。其有应行指示开导及戒勉惩儆者，则因彼之敷陈，发朕之训谕；每折或手批数十...[书籍]

风流千古靑莲。万金到手。一日散如烟。许氏淸虚慕道。与夫君同隶神仙。官供奉淋漓诗酒。傲睨至尊前。名花邀彩笔。遭谗去国。湖海飘然。正遇永王构逆。抗节迍邅。豪士挺身救难。赖汾阳叩阙陈寃。金鸡赦。还乡复爵。夫妇得重圆。高常侍含沙妒宠。郭令公纳爵酬恩。许夫人采眞洞府。李供奉大隐金门...[书籍]

六十种曲三元记明沈受先三元记（明）沈受先着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻三元记定本●三元记目录第一出开宗第二出祝寿第三出博施第四出毁券第五出抵墓第六出助纳第七出饯行第八出托媒第九出鬻女第十出遣妾第十一出归妹第十二出赏花第十三出秉操第十四出斗...[书籍]

案此盖序释风者训讽训教。讽刺谓自下而上。教化谓自上而下。今当读云讽以动之。不宜直作风也。架诗郑氏笺云。鹊之有巢。冬至加功。至春乃成。此言始起冬至加功力作巢。盖直语耳。而刘昌宗。周续等音加为架。若以构架为义。则不应为架功也。夹又诗传曰。山夹水曰涧。此引尔雅正文。言两...[书籍]

扫千里于咫尺，写万趣于指下。峰峦重叠，间露祠墅，此为最佳。至于林木稠薄，泉流深浅，如就真景。思清格老，古无其人。景祐中成孙宥为开封尹，命相国寺僧惠明购成之画，倍出金币，归者如市。故成之迹于今少有。（评曰：成之命笔，惟意所到，宗师造化，自创景物，皆合其妙。耽于山水者，观成所...[书籍]

此亦闺秀之奇冤，而?敢名之恶习已。亡妾董氏，原名白，字小宛，复字青莲。籍秦淮，徙吴门，在风尘虽有艳名，非其本色。倾盖矢，从余入吾门，智慧才识，种种始露。凡九年，上下内外大小，无忤无间。其佐余著书肥遁，佐余妇精女红，亲操井臼。以及蒙难遘疾，莫不履险如夷，茹苦若...[书籍]

仇无大小，只恐伤心，恩若救急，一芥千金。自家有过，人要说听，当局者迷，旁观者醒。丈夫一生，廉耻为重，切莫求人，死生有命。要甜先苦，要逸先劳，须屈得下，才跳得高。白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善当喜。人誉我谦，又增一美，自夸自败，还增一毁。害与利随，祸与福倚，只个平常，安...[书籍]