钦定四库全书经部四礼经本义礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案礼经本义十七巻国朝蔡徳晋撰徳晋字敬斋无锡人是书前十六卷皆本经第十七卷附呉澄所辑逸礼八篇皆引宋元明以来诸家之説与注疏互相防证其中引据蹖驳者如士冠记文白屦以魁柎之郑注魁蜃蛤柎注也葢以蛤灰柎注于屦取其洁素説文所云魁蛤是...[书籍]

花既萎落，亟剪去其子，屈盘枝条，使不离散。故脉理不上行而皆归于根，明年新花繁而色润。杂花根窠多不能致远，惟芍药及时取根，尽取本土，贮以竹席之器，虽数千里之远，一人可负数百本而不劳。至于他州，则壅以沙粪，虽不及维扬之盛，而颜色亦非他州所有者比也。亦有逾年即变而不成者，此亦系...[书籍]

若腮骨鼓、眼小、冠厚且硬者，佳。若头小再兼面凹、眼大、冠嫩者，最为下品，不堪畜也。○论冠第二冠者乃一身之仪，不可不察也。鸡之最要者，惟冠与眸子耳。第一等三梁冠，喜敦厚，中梁微高，三梁无蕊，皮肉苍固，视之昂然如峰之耸者，佳。如...[书籍]

飞熊系听曾养性节制，不时赴曾养性营盘，商酌机宜，至则有少年健儿五百人跪之，唤曰儿子，皆服大红哆罗呢短甲，遍体照耀，寇容可畏。阮姑娘，闽人，乃系婺妇，性最凶残，亦带水师寇吾营。此妇威猛莫伦，举步如飞，遇夜恐人行刺，独宿桅斗之上。部下之寇，皆熬煎桐油，磨炼两足。有赤脚者，有穿...[书籍]

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礼记通论辑本清姚际恒玉藻此篇多言天子诸侯服食起居之礼，威仪度数无不并详，真煌煌典礼之书也。与少仪、曲礼相似，而深邃过之，虽篇中间有脱误，要不害其全体，不必为之讳而强释也。(卷五五，页一)天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。「以祭」，祭天也。郑氏谓「祭先王」，非也...[书籍]

周公解梦诗曰:夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷一、天地日月星辰天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵上天取物位王侯飞上天富贵大吉癸天上屋得高官天裂有分主...[书籍]

钦定四库全书经部四仪礼小疏礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案仪礼小疏七卷国朝沈彤撰彤有周官禄田考别着録是书取仪礼士冠礼士婚礼公食大夫礼丧服士丧礼五篇为之疏解各数十条篇后又附以监本刋误卷末附左右异尚考一篇考证颇为精核其中偶尔疎舛者如士冠礼注今时卒史及假吏也彤谓后汉志...[书籍]

花既萎落，亟剪去其子，屈盘枝条，使不离散。故脉理不上行而皆归于根，明年新花繁而色润。杂花根窠多不能致远，惟芍药及时取根，尽取本土，贮以竹席之器，虽数千里之远，一人可负数百本而不劳。至于他州，则壅以沙粪，虽不及维扬之盛，而颜色亦非他州所有者比也。亦有逾年即变而不成者，此亦系...[书籍]

通解续献于朝是书成于绍定戊子书録解题谓成于淳祐中盖未核其自序也序称严陵赵彦肃作特牲少牢二礼圗貭于朱子以为更得冠昏图及堂室制度更考之乃佳复因原本师意録十七篇经文节取旧説疏通其意各详其仪节陈设之方位繋之以圗凡二百有五又分宫庙门冕弁门牲鼎礼器门为圗二十有五名仪礼...[书籍]

《御制孝慈录序》（明）朱元璋撰洪武四洪武丧礼之说闻周朝已备至秦火乃亡汉儒采诸说以成书号曰周礼仪礼或云新书而未行历代儒臣往往以为定式以佐人主若识时务者则采可行而行之其有俗士执古以匡君君不明断是以妨务而害理中道废焉朕观其所以于事甚繁洪武七年秋九月贵妃薨敕礼官以定仪诏翰林稽诸古典三日而...[书籍]

违悖经义非子夏作皆未免南宋末年务诋汉儒之余习然郑注之中録其所取而不攻驳所不取无吹毛索垢百计求胜之心葢继公于礼所得颇深其不合于旧説者不过所见不同各自抒其心得初非矫激以争名故与目未睹注疏之面而随声佐鬭者有不同也且郑注简约又多古语贾公彦防尚未能一一申明继公独逐字研求务畅厥防实能...[书籍]

等谨案靖康要録十二卷不着撰人名氏陈振孙书录解题曰靖康要録五卷不知作者记钦宗在储时及靖康一年之事按日编次凡政事制度及诏诰之类皆详载焉其与金国和战诸事编载尤详云云是振孙之时已莫知出谁手矣今观其书记事具有月日载文具有首尾决非草野之士不覩国史日厯者所能作书末一条称髙宗为今上又所载秦桧事词...[书籍]

自唐复为戏文，缘以衣冠兽翁，蓬蒿贤士，粪堆连理，污泥比目，泾渭混杂，世上莫辨。君子起而指示之，则戏演焉。及后，戏一变而为传奇，实倡自宋。盖以戏，虚文难以利俗，而浅说足以动众。夫传奇于戏，名别而实因也。今君子操觚，莫不咸悉其意。故稗官野史，救污辟秽，于此为盛...[书籍]

〔一二〕東觀記曰：「受尚書於中大夫廬江許子威。資用乏，與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。」莽末，天下連歲災蝗，寇盜鋒起。〔一〕地皇三年，〔二〕南陽荒饑，〔三〕諸家賓客多為小盜。光武避吏新野，〔四〕因賣穀於宛。〔五〕宛人李通等以圖讖說光武云：「劉氏復起，李...[书籍]