从此,后人便把这个地方叫“葛藤坑”,而且后来的客家人,都称自己是原来葛藤坑的人,还形成了逢年过节在门口挂葛藤避邪的习俗。
焦骨牡丹被视为民族气节的标志,留在广在群众心中的印象十分深刻。近几年报刊谈枯枝牡丹的多了,有关传说不一。盐城便仓建“枯枝牡丹花园”时,有人依据《镜花缘》。第五回中的故事说,牡丹受不了武则天火烧,全部开了花,武则天便把火撤去。(便)仓的枯枝牡丹,这个异种就是武则天留的甘棠遗...
就在和第六只老虎搏斗时,牛角钢叉断成了两节。梅山姑娘拿着半节牛角叉,抬头一看,太阳已经落山,雀儿已经归林,前面又是悬岩绝壁,万丈深谷,自己也已疲倦了,就准备下山回家,明天再来寻找最后一只老虎。
别人超过去了,爸爸急匆匆的追着,一格又一格车窗,一节又一节车厢。爸爸枯瘦的身材不甘地起伏着,喊着一声声“喂,黄黄的又香又脆的好鱼呀”,惹得人家总是瞟一眼抛下一句:“恶心。”好快,小站小停的四分钟很快就过去了。火车在启动,“呜---呜---”...
永历帝是明朝的桂王,为南明推为永历皇帝领南明残余力量抗清,但终于不敌清军而节节败退至昆明。永历帝无力解决残明势力与李定国等大西军的矛盾,更无力消除大西军内部的争斗,难敌吴三桂尾随而来的数十万大军,向西逃至缅甸境内。吴三桂陈兵缅甸边境,威逼缅王交出永历帝,带回昆明。
仙林寺光有大殿,前面少了个山门。这座不尴不尬的寺院,据说是唐太宗时候造下的。唐太宗小时候多灾多病,他老子怕他养不大,就让他拜一个名叫仙林的和尚做师父。后来,唐太宗打出天下,做皇帝啦。仙林和尚听说杭州地方风景好,就要唐太宗在杭州造一座顶大的寺院,让他养老。唐太宗碍着师父的面...
四十年前,家乡遭了灾,颗粒无收,那个节骨眼,儿子呱呱坠地,家里的野菜都吃光了,老婆饿得断了奶。这样下去儿子岂不是要饿死?谁知这时,核桃竟提早成熟了,他便把上百斤核桃拉到城里变卖,买来了粮食和奶粉。几十年来,两棵核桃树每年都硕果丰盈,不知解了他家多少燃眉之急。老陈家...
曹老太一听,气呼呼地说:“你想让妈晚节不保?”大志摇了摇头:“妈,都啥年代了,你还这样封建?这两年,村里几个寡妇不都改嫁了吗?以前,我没考虑你的感受。现在,我想通了,老年人也有追求幸福的权利。妈,你六十都不到,大好的光阴等着你呢!”曹老太听罢,...
”海爷一辈子站得直,行得正,自认为没有对不起的人,可提起女儿,海爷眼里的光,顿时短了半截。女儿小时候,海爷在生意场上摸爬滚打,五湖四海地跑,等女儿十三岁了,按习俗,“女子十三上绣楼”,十三岁关在高高的绣楼上面,直至出嫁,才能从绣楼里下来。女儿与他甚少言语,几...
每天老老实实地念经,诚诚恳恳地学法,把经堂擦拭得闪闪放光。大活佛西绕坚赞,对他十分赏识和看重。唐白群则十三岁进寺庙,十五岁捐群则,十七岁就当上了大活佛的索本(管理大活佛饮食的侍从官)侍从官。在佛法上,眼看有个金子一样的好前程。寺庙里的一些有权有势的大喇嘛,早就把他看成眼里...
他老人家的本意,是要提倡崇尚节俭,爱惜民力。现在你们如此糜费,用得着吗”随即下令停止装修,一切从简,保持本来面貌即可。不久,康熙驾临西湖,见湖山景物自然平易,不像金陵(今南京)、苏州那样脂粉俗气,甚为满意。杭州地方官暗自庆幸之余,想起题诗的周涣山应该有赏,派人去找,老翁早...
牛郎织女的传说是中国四大传说之一,流传的范围非常广,因此这则传说也有很多异文存在,它们或者情节相似,主人公名字不同,或者主人公名字相同,情节不同,此外传说在口耳相传的过程中,往往又融入了地方色彩,如故事发生的地点不同,如此等等。互为异文正是民间文学的一个重要特点。...
”猴子说:“我呀,是壬申年八月十五中秋节出生的。”大鳖鱼一听,激动得从石上蹦起来:“太巧了,我也是壬申年八月十五中秋节出生!真是有缘水陆能相会啊!不如咱俩打个老庚,结拜成兄弟,从此两家做亲戚走动,岂不美哉?”猴子向来独来独往,听了这话,禁不...
每把芦笙六根管,在芦笙歌中有"芦笙三节筒,长瓢里头空;瓢兜六根杆,吹来向轰轰"的描述,它与方言、服饰一起,是区分苗族支系的重要标志。在苗族传说中,古老的时候天下没有人烟,天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。有了万物后,有一天贾、凶(即杉木和竹子)两兄弟上到天庭想天帝讨要几...
在很早以前的一个中秋节,他乡谋生的丈夫对妻子十分想念,写信说:“秋风摇落千树花,圆月照进万里家,朝思暮想团圆日,中秋异乡难偎她。”妻子看完含泪回信,说:“夜静望远月,孤影愁心窝,欲语泪滂沱,唯有月表说。”丈夫读后急忙赶回家,途中遇路骑马...