徽宗政和初游衡山，栖凌虚台会真观，称衡山野人。召赴阙，居太一宫高士寮，后乞还山。事见《宋诗纪事补遗》卷九五。[人物]

隋大业中，僧智琳碑为“江阳介士蔡瑰所制”，见《续高僧传》卷一二。应即其人。不知是否入唐。《全唐诗》存诗1首，出《初唐诗纪》卷五九引《玉台后集》。[人物]

绝意科举，筑室钟山，人称“钟山先生”。朱熹极称其文。有《西铭解义》等。[人物]

《惕园古近体诗》今未见，以下据蒋镛《澎湖续编》、林豪《澎湖厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》、许成章《高雄市古今诗词选》编校、增补之。（江宝钗撰）[人物]

于清儒好胡渭、顾栋高、任启运、方苞四家著作，谓其切于伦常日用。在台湾曾应聘修志。巡道某议辟台湾山后蛤仔滩，金銮考其始末，作纪略。另有《泉漳治法》、《退谷文集》。[人物]

花杰，字晓亭，贵筑人。嘉庆己未进士，改庶吉士，授主事，复授编修，历官江西布政使。有《宝研斋诗钞》。[人物]

～一一五八），台州（今浙江临海）人，俗姓林。住临安府上天竺，称圆智證悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。[人物]

～一一五八），台州（今浙江临海）人，俗姓林。住临安府上天竺，称圆智證悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。[人物]

尝筑锡谷堂于慧麓，自号锡谷老人。著有锡谷诗文集。碧山十老之一。[人物]

《李白墓碑》云：“翰林字思高笔逸。”黄山谷题跋云：“李白在开元天宝间，不以能书传今其行草殊不减古人，盖所谓不烦绳削而自合者欤。”又《宣和书谱》载：“白尝作行书，字画尤飘逸。”尽管李白书迹所见仅《上阳台》—件，然观帖面目，与古人评论...[人物]

根据《重修台湾省通志》记载，他于1802年上任台湾府儒学训导，隶属于台湾道台湾府，为台湾清治时期的地方官员，该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分，受台湾府儒学教授制约，该官职亦通常为闽籍，语言可与台湾人互作沟通，事实上...[人物]

恭帝德祐间元兵至，倾资倡义，筑栅率乡人抵御，以力不支，与其子嵩并死于难。[人物]

筑室西泠桥，陶情诗酒。有《自德斋集》。[人物]

梁震与司空薰、王保义等人同为高季兴的宾客，但梁震不接受高季兴的官职，始终自称为前进士，自号荆台隐士，高季兴对他非常器重，作为自己的首席智囊，称他为前辈。荆南割据政权的所有军政要务和总体规划，大都是出于梁震之手。高季兴死后，梁震隐退，有集一卷...[人物]

高宗绍兴三十年进士。光宗时为殿中侍御史，抗直敢言。历知宁国府、赣州。宁宗即位，为给事中。因不交韩侂胄，与之结怨。以焕章阁待制知庆元府，捐公帑筑堤防潮，民赖其利。后削职罢归，屏居十二年。及侂胄死，召试吏部尚书，累官签书枢密院事。卒谥正惠。有文集。[人物]