他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，...[人物]

1948年，金庸向杜治芬正式求婚。后来，她回了内地，两人办理了离婚手续。金庸第一任妻子

东晋宰相王导之后（第三子王洽一脉），曾祖王俭、祖王骞、父王规，俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。南北朝文学家

王棻论学不立门户，著文不事雕琢，务求持论公允。对性理、经济、训诂、词章有深入研究；对地方文献真伪，作翔实考据。[人物]

刘宗周（1578-1645），字起东，号念台，山阴人，明朝末年著名理学家。其学之要，在“诚意”，在“慎独”，人称之为“千秋正学”。刘宗周还是一个极富民族气节的爱国者。清军攻陷杭州，宗周先生正进餐，一听此消息，推食恸哭，自是绝食23日而逝。天下敬仰为&ldqu...[人物]

生卒年不详，春秋时鲁国大夫（今山东省东平县人），著名的军事理论家。鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。

听訞与神农氏一同治理部落，掌管诸族，共同执政；又搓麻织布，制作麻衣；丈量尺度，帮助神农开市日易。发明尺、枰、斗等。上古元妃，神农独偶，《山海经》中记载听訞与炎帝生了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融，祝融生共工，共工生了术器、后土（人格化），后土生了噎鸣，噎鸣...

后因三秦地区刚遭战乱，流亡百姓接连不断，于是上书太武帝请求崇尚简易的治理法则，太武帝采纳其建议，下令减轻徭役，给予民众休养生息的机会。太平真君四年（443年），拓跋范随军攻打柔然，魏军击败柔然可汗吴提。太武帝出征时，尚书令刘洁谋划作乱，拓跋范知情不报。太平#$$...

明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄为永乐十九年（1421年）进士，官至通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士。天顺八年（1464年）去世，赠资善大夫、礼部尚书，谥号文清，故后世称其为“薛文清”。隆庆五年（1571年），从祀孔庙。薛瑄继曹端之后，在北方开创...

哲勒篾，哲理，兀良哈氏，蒙元帝国名将，与哲别、速布台、忽必来并称为成吉思汗麾下“四犬”。哲勒篾自幼便服侍铁木真，曾经多次营救其于危难之中，深受信任，被称为“有福的伴当”，铁木真称汗后，封哲勒篾为千户长，十大功臣之一，拥有九次犯罪不罚的特权。

明丁云鹏佛释人物画W3'',''HiraginoSansGB'',Arial,Helvetica,simsun,u5b8bu4f53;font-size:16px;border:12pxridgergb(153,0,0);">本图集为丁云鹏山水和佛释人物画各期的代表作品，以完整呈现丁云鹏变形画风演变的脉络与丰富的表现力。明丁云鹏画应真像台北故宫博物院藏十六罗汉是丁云...[人物]

（1729—1798）清山东潍县人，字公复，号理堂。乾隆二十三年进士。任安徽来安知县，提倡养蚕，后以事牵连去官。出仕前后均从事讲学，强调一举一动必须守礼，为人当以求闻达为可耻。有《理堂文集》。[人物]

蒋信为学主“万物一体”，主张：“理气、心性、人我，贯通无二”。指斥先儒“性是理，理无不善”是“气质外别寻理”。还强调“不当于心外更求知”。著有《桃冈日录》，合著有《新泉问辨录》。明嘉靖朝学者

娄谅（1422年—1491年），字克贞，别号一斋，江西广信上饶人，明代著名理学家。少年时就有志于成圣的学问，曾经求教于四方。最后不屑一顾地说：“大家所说的举子学，并非是身心的学问。”听说吴与弼（康斋）在临川讲学，于是就到他那里学习。其学以收放心为居敬之门，以何思何虑、勿忘...

真宗景德二年进士。有诗名，为杨亿所称。以秘阁校理知秦州，卒于官。[人物]