异态新姿杂笔端，行间妙理合为难。谁人解作兰亭意，君起浮图仔细看。[诗词]

子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦...[诗词]

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，...[诗词]

与君远相知，不道云海深。《寄欢州》得罪由己招，本性易然诺。《见谴至伊水》黄叶乱秋雨，空斋愁暮心。《客舍秋霖呈席姨父》通经彼上人，无迹任勤苦。《题上人房》枫桥延海岸，客帆归富春。《送邬贲觐省江东》陵薮寒苍茫，登城遂怀古。《登城怀古》河口饯南客，进帆清江水。《送别》迁客又相送，风悲蝉...[诗词]

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，...[诗词]

要之恐惧常修省，乃是吾心所必然。君子如云止三畏，又何终日却乾乾。[诗词]

有道不妨三见黜，当时人恨以为多。从来一向贪婪辈，读此其如愧耻何。[诗词]

能谋虽似周公圣，於纣兴亡特未分。及至当时获微子，武王方始决成勋。[诗词]

窃怪陈亢问伯鱼，子今亦有异闻乎。喜云闻一得三理，料得其他未必如。[诗词]

如何夫子欲无言，此理疑其或未然。若看阴阳运行处，方知与物自周旋。[诗词]

既能委曲存商后，又不区区爱此身。以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。[诗词]

宣尼颇意在斯人，故尔令由去问津。大是斯人能会意，知津此语亦为真。[诗词]

体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。从前一向空担板，大道元来亦未闻。[诗词]

夫子当时议逸民，举皆未必见其真。唯吾无可无不可，所以巍然号圣人。[诗词]

斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。心声只要传心了，布谷澜翻可是难。[诗词]