容成氏的最大价值，首先应是给我们提供了战国时代人们对古史的一种认识，另外对于战国学术的研究，也有裨益。笔者粗读《容成氏》，略有所得，写出来以就教于读者。《墨子》此处的“回”字，当与“会”通。《墨子》篇章，大多成于战国时代的墨家后学之手。类似话语不见于其它古籍，只见...

（《春秋左传注》第548页。《春秋左传读》第332页。《左传》之文，可为《尔雅》释义补一实例。“即命”谓终其性命。）《左传》、《国语》屡言“卽世”，皆谓终世。（《左传会笺》第九，第623页。襄公二十一年《传》：“将归死于尉氏。”（《十...

人们去动物园，最想见莫过于孔雀开屏，这是吉祥的象征，更是美好的寓意，带着这种情怀，孔雀舞诞生了，孔雀舞在傣族有着神秘动人的传说。从那以后，乡亲们一致推选小伙子到”赶摆“的群众集会上跳孔雀舞。在”赶摆\"的日子里，小伙子为傣家人首次表演人孔雀舞，艺术地再...

武术是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，也是世界优秀文化宝库中的璀璨明珠。孙氏太极拳，从起式到收式，各种动作要求中正平稳、舒展圆活、紧凑连贯、一气呵成。太极拳把形体运动与意念活动相结合，以意念导引形体运动，导引气血运转，达到形神兼备、精神与形体双重修炼。孙老师高...

傈僳族的阔时节，就是这多姿多彩的民族风情园地中的一枝奇葩，历来以其欢乐、有趣、神秘闻名四方。“阔时节”的来历，有一个美丽动人的传说。传统“阔时”年年,落叶归根是缘份。翌日晚，三兄弟相互抱头放声痛哭,一把鼻涕一把泪,难分难舍,互相勉励,互相祝祷,告别祖祖辈辈居住的...

文章围绕古代婚姻“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）展开，阐述其在各朝代的传承与变迁。周朝“六礼”初步成型，庄重神秘；汉朝更显奢华热闹；唐朝环节简化，女子话语权提升；宋朝注重礼仪规范；明清成为习俗，细节丰富。“六礼”如溪流，承载人们对婚姻的美好期望，见证...

回族医药是祖国传统医药的重要组成部分。回族医学源远流长，是古代阿拉伯医学与中医学及西域地区各民族医学互相渗透的结晶，但保留了回族的医疗经验、香料药物和文化特征。《回回药方》是元明时代重要的代表性回医著作，原书36卷，现仅存4卷。近年出版的《中国回族医药》、《回族医药简史》、《...

本文旨在揭开历史的面纱，探寻那些被误传已久的古代故事背后的真相。通过深入剖析和对比史料，我们将还原一个个真实的历史事件，纠正人们的误解，带领读者走进一个更加真实、立体的古代世界。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。人们就这样保住了自己的生命及财产。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。吕...

对左侧之敌用掤拿、挒击之法；对右侧之敌，则取上引下进（击）、右引左进（击）之法；以及下扣上翻（摔）之法，上下左右化打结合，使来敌攻防皆难。故称“上引下进”之术。“下进”，不只是进脚，进腿，而且尽可能进胯，进腰。下进之法与第一种用法相同。此动作做单式练习，可以上引下进，右引左进，上...

心意六合拳先辈们一有空闲之时就习练功法及桩功，可以说几乎行走坐卧不离桩功。练好心意六合拳的桩功，可以达到强身、技击、养生、调治疾病之功效，也是为以后能更好地发挥自己的拳艺之基本要求。心意六合拳每势桩功，基本上以“鸡步”桩法为主。但人体绝不会一部分埋入地下，只是在人们习练站桩功时，...

心意六合拳先辈们一有空闲之时就习练功法及桩功，可以说几乎行走坐卧不离桩功。练好心意六合拳的桩功，可以达到强身、技击、养生、调治疾病之功效，也是为以后能更好地发挥自己的拳艺之基本要求。心意六合拳每势桩功，基本上以“鸡步”桩法为主。但人体绝不会一部分埋入地下，只是在人们习练站桩功时，...

董先生数十年来，一直深居农村，一年，一位武林中人寻访到董文焕，他看到董先生身材矮小，一身农家人的装束，甚不以为然。如今，董文焕老人虽已87岁高龄，可他每天都凌晨4点钟起床，修习一个小时的“五禽戏”，然后，骑40多分钟的自行车，从城外赶到市中心的公园，教那里晨练的人们学习“五禽戏”。

右腿一定要弓，小腿基本垂直，支撑力要体现出来。梢节引，根节靠，三节劲经常是变化使用的。从中充分体现下塌外碾劲。左肘不能架，一旦左手抓不住对方，他就会打进来。所以肘要时刻保护自己的肋部，这是要害部位。靠有胸靠、肩靠、背靠和胯靠。

所以强调虚实分清，裆要开要圆，虚实变化无定，劲由内换，而不外露。左右两手都以自己的中心线为分界点，左右逢源，超过或不足，不仅化掉不了来力，反而会捆住自己。因其以“内三合”为主导，要求内气鼓荡，心神内敛，得机得势时发出的力量，有如摧枯拉朽。以意行气，气与力合，方能达其妙境，因其力猛...