”短短4年，梁菲从群舞演员一跃成为香港芭蕾舞团的首席舞蹈演员。她在“港芭”几乎出演过所有剧目中的女主角，并随团到世界各地巡演。回到家，梁菲主动要求绑上腿睡觉，整整绑了五六个月。超凡脱俗的芭蕾，全部重量依托在一双高高踮起的脚尖上，人们常常把芭蕾称作“残忍”的艺术。但在...

由神将开道、压队,头上有圆光的帝君居中,其他男女神仙持幡旗、伞盖等簇拥帝君自右至左前行。全卷本应为88名神仙,但此卷缺最后一名压队的神将，故画中现有了帝君、10名男性神仙、7名神将、67名女装神仙（包括玉女和金童），共计87名神仙。（徐悲鸿纪念馆收藏的《八十七神仙卷》...

申报地区或单位：四川省峨眉山市峨眉武术是起源于四川峨眉山地区并广泛流传于整个四川乃至西南地区的武术的总称。峨眉武术发祥于峨眉山，已有近三千年的历史，门派达八十多个，拳种、拳路成百上千，为中华武术三大流派之一。峨眉武术通过与峨眉山的佛...

浮梁自古是礼仪之邦，过年时对逝去的亲人自然不能忘怀。春联作为一种特殊形式的诗，既言简意赅，体现各自的性情与特点，又便于书写张贴，烘托新春喜庆气氛，所以受到群众的普遍欢迎。实际上，春联是诗词的灵魂，是我国文化宝库中一束独具特色的奇葩。

《苏武思乡》河南筝曲。此曲原为河南板头曲中广泛流传的乐曲之一。河南著名筝家曹东扶先生在乐曲中采用了其独创的大颤、小颤、密摇以及速滑等技法。乐曲成功地刻画了苏武“渴饮雪，饥吞毡”的抑郁苦闷心境，以及他想念故土、忠实于汉王朝而不屈服于蛮夷的眷眷之情。

当时在肃王府任武术总教师的沙回回提出与董海川比手，败北遭免职，沙回回即拜董海川为师，又行刺董公未遂，潜逃。八卦掌在公子王孙、达官贵人及一般练武者中影响极大。八卦掌很快风靡北京，波及全国。南场所传八卦掌后称为程式，北场所传八卦掌后称为尹式。又因梁振圃...

钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴，踵武前王”的太康诗。

勇气歌词：梁静茹>词:光良曲:瑞业终于做了这个决定别人怎么说我不理只要你也一样的肯定我愿意天涯海角都随你去我知道一切不容易我的心一直温习说服自己最怕你忽然说要放弃爱真的需要勇气来面对流言蜚语只要你一个眼神肯定我的爱就有意义我们都需要勇气去相信会在一起人潮拥挤我能感觉你放在我手...

短发歌词歌曲：短发歌手：梁咏琪专辑：顺时针新歌+精选词:郑淑妃曲:陈国华哭到喉咙沙哑还得拼命装傻我故意视而不见你外套上有她的发她应该非常听你的话她应该会顺着你的步伐乖乖的呆在家静静的守着电话我已剪短我的发剪断了牵挂剪一地不被爱的分岔长长短短短短长长一寸一寸在挣扎我已剪短我的发...

南北朝梁武帝时代，始兴盂兰盆法会，以报答父母祖先恩德。因此民间习俗的中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼，与中国传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起，变成\"祭鬼\"，亦即为了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同，盂兰盆法会以素食施食供...

洞箫曲谱【远方梁祝电视剧】

笛子名曲[野营上路&梁欣曲]

最近浙江小百花越剧团庆祝创团30年，重演于2006年创作的新版《梁祝》，却走向了简明的反面。所以，诗化不是形式化，必须是深刻思想经过锤炼之后的完美外化。当戏曲本身的写意元素和基因无限后退之后，观众反而变得更客观，更不容易被感动。《梁祝》却让个人消失而变为广场舞。这才是艺...

熟悉《梁祝》的都知道，最初的版本主奏乐器是小提琴。用二胡来拉《梁祝》，原G调主题音乐可换为bB调或C调，即3一7弦或2一6弦，有一定基础的人都应没什么障碍，演奏起来十分方便。要是你喜爱二胡、喜爱梁祝，完全可掐头去尾，专拉这段流传已久的经典主题。之所以这样，一是使乐...

申报地区或单位：浙江省杭州市武林调又称“杭曲”，流行于浙江省杭州市及周边地区。它系由清代民间宝卷的宣讲活动演化而来，清代后期逐渐成形，至今已有百余年历史。武林调表现形式灵活多样，演出场所不限，表演者一般为4至5人，主要特点是分行当说唱，表演者借助生、旦、净、末、丑的...