·东巴舞纳西族风俗歌舞。流行于云南纳西族中。纳西语“东巴”即巫师之意。东巴舞是东巴在丧葬仪式或是在所谓消灾驱鬼时跳的舞蹈。跳时，数名东巴围成—圈，右手持长刀，左手持摇铃，边跳边唱。当跳到所谓杀鬼时，两人交锋厮杀。动作粗硬，气氛紧张。...

“海上丝绸之路”的滥觞，造就了今日闽南诸神杂居的局面。17世纪初，扮演“海上马车夫”角色的荷兰人及其成立的东印度公司，掀起了欧洲商人来福建采购茶叶的浪潮。”但这样的“长久不衰”并不属于闽南地区。相比之下，印度在欧洲商...

东巴调纳西族风俗歌的—种。流传于云南丽江等地纳西族村寨。是纳西族群众在办丧事、喜事和每五年—次的驱灾会上请巫师东巴诵经，由东巴唱的—部分歌曲。基本曲调有开台祭(开场)、哈拉利课(送行)、善神三种。其题材除宗教内容外，还包含不少社会生活内...

据了解，话剧沙龙成立之后将定期开展话剧艺术学习、话剧思想交流、话剧演出观摩、话剧小品排练和话剧演出实践等活动。

这事发生在农历六月二十四日，后来，彝家人为了纪念这一胜利，每年的这天，人们便点燃门前“火扎”，举火绕田，通宵歌舞，欢度火把节。云南红河彝族农历六月二十四“买遮菲托”（火把节）。

四月八日为佛祖释迦牟尼生日,南朝时即有是日以香水浴佛,共作龙华会之习。这一日,长沙人民为了纪念屈原特意举办龙舟竞渡比赛,人们从几十里以外向湘江、浏阳河、捞刀河两岸涌来,找有利地形观看。赛事至傍晚犹酣,有的于初六日加赛,赛毕举行送龙王仪式。浏阳新开一带,在端午前一个...

·南戏u宋、元时代流行于我国南方的一种戏曲。为区别于北方的元杂剧而称为南戏。因起源于浙江温州，又名温州杂剧，或永嘉杂剧。关于南戏形成年代，明代祝允明《猥谈》说：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之‘温州杂剧’。”据两说则可推断南$##...

·南戏u宋、元时代流行于我国南方的一种戏曲。为区别于北方的元杂剧而称为南戏。因起源于浙江温州，又名温州杂剧，或永嘉杂剧。关于南戏形成年代，明代祝允明《猥谈》说：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之‘温州杂剧’。”据两说则可推断南$##...

二十世纪初期，斜滩镇的茶叶销售已十分活跃。据当地爱国归侨卢少洲先生着的《椰凤蕉雨忆南洲》一书陈述的，斜滩旅外乡贤志士无不关心家乡茶叶传销。在他出国巡访东南亚诸国及港澳期间，他把斜滩的\"坦洋功夫\"茶精装成珍贵礼品随带出访，分别赠送给各国军政要员或友人...

毛南族，现有71968人，主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县，其余散居在南丹、河池、都安等地。毛南族地区紧靠云贵高原东麓，溶岩遍布，青山连绵。毛南族自称“阿南”，意为“当地人”，说明他们是该地区的土著居民。没有民族文字，曾用汉字音义拼...

苏东坡有一首《除夜雪相留》的诗，作于熙宁十年（公元1077年）正月元日，也就是大年初一。苏东坡是熙宁七年（1074年）秋，调往密州（今山东诸城）任知州，这一年春节前，由知密州改知徐州。接到调动的圣旨后，苏东坡丝毫不敢耽搁，立刻向京师出发，走到潍州（今山...

昨日，越剧表演艺术家尹桂芳纪念园在福州皇天陵园揭幕，近百位尹桂芳弟子和戏迷共同缅怀这位越剧表演艺术家。该纪念园占地100多平方米，主体由尹桂芳头像和表现其主要饰演角色的影雕组成。尹桂芳感动至极，但是仍“以大局为重”、“支闽的信念绝不动摇”，为防止意...

河南曲子于29世纪20年代登台以前，其原则奉是“高晓曲”，或曰“踩唱”(意指踩着高跷唱)。不逢年，不过节，也即不踩跷的清唱，则称“哼小曲”或“唱小曲”。