牌楼是北京古城的独特景观，又是中国特有的建筑艺术和文化载体。所有牌楼题额均是乾隆皇帝的御笔。它是颐和园的标志，已有200多年历史，现仍保存完好。牌楼两面彩绘金龙176条、金凤36只，显示帝王所居琼楼玉宇富丽堂皇。中山公园有一座“保卫...

建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。

怒族文化具有鲜明的民族文化，不论是饮食，习俗还是建筑上面都有浓浓的怒族气息。怒族的房屋为干栏式，多依山而建。怒族的民居均为下部架空的干栏式建筑。怒族民居的居住层多为楼板。怒族的民居均无窗或只有几个小孔。这表明怒族民居的主要功能是防风雨，避野...

回族是我国的一个穆斯林民族，其分布特点是“大分散、小集中”，伊斯兰教在回族的精神世界中占有重要的地位。回族建筑属于内地伊斯兰文化，回族的清真寺建筑在结合伊斯兰教信仰实践的同时，受儒家文化影响，采纳了中国古...

1997年12月4日以拙政园、留园、网狮园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林正式被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。2000年11月，狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园又被列为世界文化遗产。海外旅游者称之为“东方的古罗马”。殿内陈列着忠县出土的新石器时代以...

建筑形式则有屋盖直达地面的穹窿式与由墙壁和屋盖组合的“正规”建筑两种。

本文深入探讨了中国古代绘画艺术的起源、发展与历史传承，分析了不同历史时期绘画风格的特点与演变，揭示了古代绘画在文化传承中的重要地位。

早在清代，锡伯族就在东北及新疆形成了村镇。锡伯族的建筑文化主要体现在住宅和庙宇两方面，建筑的门框、窗和屏风上都会雕刻精美的图案，还有茶楼也是锡伯族建筑中较为特色的一种建筑，别具一格。现在，每当游人进入...

本文深入探讨了羌族民居的建筑风格与居住环境。通过详实的描述和细腻的笔触，展现了羌族独特的建筑艺术、居住文化及其与自然环境和谐共生的理念。文章从羌族民居的历史渊源出发，分析了其建筑特色、空间布局以及对当地气候和地理环境的适应性...

舫体部分通常采用石块砌筑。舫不能移，只供人游赏、饮宴及观景、点景。舫与船的构造相似，分头、中、尾三部分。榭又称为水阁，建于池畔，形式随环境而不同。在我国古典园林中，榭与舫的实例很多，如苏州拙政园中的芙蓉榭，半在水中、...

转角楼“转角楼”是土家族标志性建筑。修得最多的转角楼是一正屋一厢房，土家族人称之为“钥匙头”。山墙与挑檐相接，成为司檐，用于挡雨通风。拾级而上至楼房，矮小的对子门两侧放小格窗棂。土家地区花桥设计独特，装饰华丽，由桥墩、桥廊两大部分组成，故称“木屋花桥”。檐柱下脚部...

清代末期中国近代科学组织的建立随着洋务运动的进程，中国大地上开始兴起了“科学救国”，“工业救国”的思潮。先后主持修建京张铁路、川汉铁路、粤汉铁路等，为中国早期的铁路事业做出了重大的贡献...

宁夏是回族穆斯林聚居区，历代修建的清真寺为数甚多。目前从史志中能发现的较早的古清真寺记载当为《嘉靖宁夏新志》。历史上的清真寺由于战争和自然灾害加上认为破坏，能够完整保存至今的已是凤毛麟角。同心清真大寺，又称同心大寺，位于同心废城西北...

在聚居处修建清真寺，既有利于信徒就近进行宗教活动。拱北拱北是东乡族的老教各教派为其教主修建的陵墓，也是各教派的教主传教的地方。中亚、波斯及中国新疆地区称“麻札”，意为“先贤陵墓”、“圣徒陵墓”。原为流行于阿拉伯、波斯及中亚地区的伊斯...

现代建筑学家认为，苗族吊脚楼是最佳的生态建筑形式。中柱一定要用枫木，因为枫树是苗族的生命图腾树，是象征祖先灵魂的圣树。祖先崇拜的苗族传统宗教，在吊脚楼的民居建筑上被充分完美的体现出来了。苗族吊脚楼属于苗族特有的建...