撒谷种歌佤族民歌的—种。流传于云南西盟县班帅等地。过去佤族山区耕作方法较原始，多用刀耕火种。每年二、三月间雨季之前，人们在山坡地上掘洞点播，常边劳动边唱歌。曲调与当地山歌接近，五声音阶，偶然出现fa或si，多用商调式或角调式。音乐高亢嘹亮，情绪热情奔放...

9月9日，大型陕北印象歌舞剧《壮歌神木》在神木县陕北民俗文化大观园举行了首场演出。该剧以“信天游”为链条；以农耕文化、黄土文化为基点；以民俗民风载歌载舞为亮点。沟峁峁、圪梁梁、窑洞洞、树桩桩都展现了质朴、厚实、率真、坦荡的陕北人对历史的铭记、对劳动的热忱、对...

·驶犁歌民间歌舞。流行于台湾省中南部农村。凡遇迎神赛会时，结队而行，角色都由男子装扮：一农夫手拿犁柄，牵着由人戴纸糊面具装扮的牛，牛拖着犁；另有两村女，拿锄头伴随左右，锄头有真的，也有木制的。村女或不拿农具而持纸扇。人们摹仿在田间耕作的动作，往复跳步，唱当地犁田时...

广泛流传于长泰的锦歌是长泰群众文化活动的主要演唱形式。锦歌大约于宋代传入长泰。这时的锦歌鲜明地打上时代的烙印，时称为“乞食调”。艺人们也积极地用锦歌为武器，宣传抗战，激发全民族爱国热情。新中国成立后，锦歌得到了定名，也得到繁荣与发展。1966年...

豫西灯歌是豫西人在逢年过节或喜庆时的一种载歌载舞的演唱形式，它是一种表演性或娱乐性的歌曲。这类民歌的曲调比较欢快跳跃，热烈轩昂，优美动听，歌词具有深厚的生活气息和浓郁的地方色彩。如灵宝的《闹元宵》，偃师的《串金扇》、《勤俭歌》，洛阳...

王宠自书五忆歌王宠《自书五忆歌》纸本草书29.3×294.7cm，台北故宫博物院藏五忆歌。有序。丙戌病暑。城居如甑。伏枕书空。游神六合。戏作五忆之歌。以解烦蒸。亦犹执热者之思

独龙语称歌谣为“曼殊”，大体可分为劳动歌、情歌、习俗歌和生活歌等。仅以习俗歌一类而言，所反映的社会生活内容很广泛。比如，反映婚姻习俗的有《劝嫁歌》、《配亲歌》;反映宗教信仰的有《猎神歌》、《剽牛歌》等。...

大山歌u上相格的汉语称谓。

《康定情歌》在川剧旋律和华丽腔调之下，勾勒出了一处辽阔无垠的高原景象，却又有着戏剧本身的九曲连环和余音未了……这是近日在成都一场演唱会上的一幕，这位演绎着川剧版《康定情歌》的演员叫陈巧茹，她向成都商报记者透露，这种将戏曲唱腔和通俗歌曲结...

·九江清音见江西清音。

外国陶笛歌曲《陶笛之歌》

青浦田山歌是农民在耘稻、耥稻时，一人领唱，众人轮流接唱的田山歌，主要流传于上海青浦区的赵巷、练塘等地区。赵巷的吆卖山歌的演唱形式是分头歌、前卖、前嘹、发长声、赶老鸦、后卖、后嘹、歇声等部分组成；练塘的落秧歌分头歌、买歌、嘹#$...

短歌行对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。

作为武夷岩茶之首的大红袍茶叶，富含传奇色彩的鹭岩“九龙尊”，在最近新推出之时一度引起消费者狂热追寻。武夷山地处福建省北部，风景独特，历史悠久，人文荟萃，素有“碧水丹山”之美誉。并且每天规定具体采摘时间段，当天采当天做，确保原料绝对新鲜。西汉时，武夷茶已...

·灯歌即采茶。