满族文化为现代纹样创新设计提供了丰富素材来源和设计灵感,可为当代纹样设计增加民族元素和文化精神,对图案、服饰的设计创新有较大应用价值。满族是一个充满神奇色彩的民族,该民族经历了数千年的繁衍生息,产生了独特的生活方式和民族文化。

现代情意舞的辩证思维（五）冯京三15.体态划定礼貌与心理放松的连系***这是情意舞舞语创作中斗劲出格的一个辩证思维，因为体态划定礼貌与心理放松既不是因不美观关系，也不是对立统一的关系，而是并立的两个前因要素，有了这两个并立要素的前因，才有可能缔造出情意舞艺术美的结不美观...

在五度相关律中E-F、B-C叫古代小半音，是否还有古代大半音？

1949年新中国成立后，巴中川剧得到了新生。巴中县在参加川北行署戏曲工作会议的代表们返县后，立即召开全县戏曲艺人和爱好者（玩友）代表会议。此外，巴中县各乡镇川剧座唱组织和皮影川剧班也得到恢复。1958年7月至当年12月中旬，巴中县川剧团参加了由省文化局统一部署...

艺华沪剧团头炮戏“碧落黄泉”一票难求，盛况空前。成功的原因：1骨子老戏，2演员棒，3流派多。联想到近年来上海沪剧院的戏，一对流派不够重视，形成唱腔单一。二对配角不够重视，形一花独放。“瑞珏”、“董梅卿”、“敦煌的女儿”都是茅院长的戏，其他角色无用武之地。所以，剧团排戏，一定要对观众胃...

老婆，我们终于盼到今天了，今天你真美，跟我回家吧！从今以后，无论是顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱护你、珍惜你，直到天长地久。

至五代，花鸟画迅速发展，出现了中国花鸟画发展的第一个高潮。他画的折枝花卉，具体真实，被称为“旷代无双”。有《写生蛱蝶图》传世。相传有《百猿图》，可惜，今已不可见。然而，崔白性情疏阔，放纵惯了，不愿在画院受束缚，竟坚辞不受。继位后，对绘画书法的爱好，也远远超...

6日晚上，以晋城市十八大代表毕腊英为原型的上党梆子新编现代抒情戏《深山腊梅》在晋城首演，这部剧生动再现了毕腊英和其父亲两代人30多年来磨粉养猪捐资助教的感人事迹。市委常委、宣传部长张志仁，副市长王维平等观看了当晚的演出。演出结束后，张志仁、王维平等慰问...

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与...

薛宝钗和林黛玉既是两种类型，同时也代替了所有的女性，两种命运构成了一种整体上的悲剧精神。王熙凤用一个调包计，薛宝钗和贾宝玉结了婚。第三是告别富贵场与温柔乡的本体回归。大观园可以视为凡间仙窟的变形，而太虚幻境则有天上仙宫的影子。现代社会多是女人当家，男性走向厨房，女...

新娘”在房内脱下红大褂，重新梳妆打扮。过一会，伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈，最后敬拜来宾。喜宴至少摆六盘六碗，新郎向男宾席敬酒，新娘到女宾席劝饮.亲朋们开怀帧饮，祝新夫...

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：初...

概况五代十国历时53年，虽然纷争并峙，但在绘画创作方面并没有停止，仍在前人的基础上继续发展。这是中国历史上宫廷绘画最为兴盛的时期。被称为“四君子”，时至今日仍被画家看重的梅、兰、竹、菊，在南宋时已基本成为文人画的固定题材。“荆关董巨”四大家的出现，成为中国山水画发展...

新嫁女子在这一天归宁。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。至于人们在元月初五祭拜路头神，并...

传统与创新两个大的方面仍是焦点问题，发展和变革传统山水画已达成共识。中国画的民族审美特征，是中国画的本质特征和生命线。对传统的再认识，已经成为现代画家最具现代意识的新观念之一。就此谈到目前有论者提出批判所谓“笔墨中心论”的问题。免得使中国画失去了任...