后人又加上松树合称“五清”或“五友”。

东乡族有许多流传的民间文娱体育活动，在冬季和初春农闲时期，尤为活跃。玩“咕咕杜”是青少年的一项主要活动。“咕咕杜”实际上是用树枝削制的。届时人们各自手持5厘米的木棒击打，因此又称“打咕咕杜”。比赛时，按参加的人数分攻方和守方。打“咕咕杜”场面气氛热烈，十分普及。“耍火把”是...

东岳泰山位于山东，巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。中岳嵩山古称外方，又称嵩高，属伏牛山脉，其主体在今河南登封县境内，东邻省会郑州，西邻九朝古都洛阳。相传四千年前舜帝巡狩至...

把音值分成五部分来代替四部分，便形成了五连音，用数字5连表示，如图：

  农历五月五日为端午节，又称端节、端五、端阳、重午。端午节的起源，说法不一。当然，一个最普遍的说法是为了纪念战国时的伟大诗人屈原。  此外，端午节的节令食品还有凉糕、五毒饼、玫瑰饼、藤萝饼等。端午节，山东地区普遍会在家门口...

可是在东北，应该是不存在这种想法的。本期传统节日为你介绍在东北是怎么过元宵节的。元宵的寓意是全家团圆和美。东北元宵节晚上都要走出家门，溜达溜达叫“走百病”，结伴而行，见桥必过，尤其是身体不好的，走了百病后，祛病延年、消灾健康。东北一般元宵节都要从十...

与此同时，受梆子戏影响，张家口二人台进一步戏曲化，产生了一些多场次多人物的大戏，诸如《走西口》《方四姐》《闹元宵》等。2006年，康保东路二人台被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录，2008年11月，康保县被文化部命名为“中国民间文化(东路二人台)艺术之乡”...

  小年是春节的前奏曲，热闹仅次于过年。北方地区的腊月二十三，人们称为“小年”，意味着一年的结束。在关东的农村，过小年这天，还有一项特别的祭礼活动，送灶王爷升天。唐以后又称其为灶君。张生的再婚妇人，好吃懒做，坐吃山空，败尽家业，续弦之妻饿死，张生靠乞讨度日...

在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故而称此日为“破五”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连...

东乡族是中国甘肃地区颇具特色的一个少数民族，其历史、民俗十分悠久，融合发展了多方文化。纪念穆罕默德诞生和逝世的节日，在伊历3月12日或13日举行。过圣纪节一般的纪念方式是举行各种形式的家会，诵读《古兰经》。在东乡，阿守拉节主要是妇女儿童们聚会的节日，每年由各家主妇轮流操...

传统民俗酒主要有文杯酒、法酒、安东烧酒、梨姜酒、小菊酒、四马酒等。其颜色为淡黄色，是烧酒的一种。经过2次发酵过程，用糯米、大麦酒曲和泉水酿成来酿酒。储存期为3年以上，精度则为16-18度，其颜色为淡黄色。《京都杂志》，《东国岁时记》也有有关梨姜酒的纪录。“梨姜酒”是全州和...

透过明清药渣倒路口的民俗棱镜，折射古代医患关系的微妙光谱。当十字路口成为变相的“疗效公示栏”，当践踏药渣寄寓着无声抗议，历史的褶皱里藏着前科学时代患者的生存智慧。六百年光阴流转，破碎的药渣与撕开的药盒，映照的始终是那颗渴望被治愈、又畏惧被辜负的人心。

正月初五，俗称“破五”，是传统民俗中的“牛日”。据了解，从除夕至初五期间有许多规矩和禁忌，如不能做新饭、不能说不吉利的话、不能扫地洒水、商店不能开门等，但到了初五这一天，这些禁忌就都打破了，所以有“破五”之称。年俗事项基本结束，“初五$#...