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东晋玄言诗所体现的审美倾向

就魏晋时代自身的审美意识而言,何晏、王弼“贵无论”的玄学思想无疑产生了直接影响。何晏的玄学思辩上承先秦时代的有无之辩。庄子显然也把道归结为天地万物之先的本原性的存在,由此必然得出“贵无”的结论。就无与有之间的本末、源流关系而言$#...

立意高深 言近旨远

作诗文须立意高深,这并非说诗文语言要深奥难解。言近旨远是浅近的语言与深远的意旨的统一。被苏轼誉之为“白俗”的唐代诗人白居易,其诗便达到了这种统一。白居易的诗言近旨远由此可窥见一斑。高尔基曾经称劳动人民是位居第一的诗人,说他们创造了一切伟大的诗篇。倘...

拉丁舞中心理语言和肢体语言的影响有哪些方面?

拉丁舞中心理语言和肢体语言的影响有哪些方面?大家都知道“胸有成竹”这个成语,其实跳舞也是一样,既然人的肢体语言是受心理语言支配的,那么我们学拉丁舞,也要做到胸有成竹,才能跳出水平。而要多学,多看,多感受舞蹈高手的动作,使自己对拉丁舞的跳法有一个正确...

苗族先民是怎样创立苗族医药文化的

苗族先民是怎样创立苗族医药文化的

湘西苗族医师认为药有止、补、通、散功能,并总结出“以热治冷”、“以冷治热”、“以通治闭”等用药规律。其次苗族人民因多居住在深山中,在和疾病的长期斗争中,应用苗药防病治病,多采用鲜药,随病随采,或栽于房前屋后,或种于药园以备急需。苗族医药另一特点是其药物具有奇特功效...

论唐代文言小说分类

古代文言小说分类作为一个理论问题,与其密切相关的是古代小说概念和范围界定的问题。1但是,如何界定古代小说的概念和范围,学术界至今未达成共识。此外,《新唐志》中未列入小说家的一些作品,在《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》中进入了小说类,如《朝野签载》、《尚书故实》...

余杭小百花良渚演出再掀热潮

4月12日,余杭小百花刚结束在良渚街道石桥村的演出,紧接着又来到了行公堂村为那里的居民带去精彩的演出。精彩的开场节目《三句半》逗乐了观众之余还为观众朋友丰富了很多的农村商业银行的知识,有奖问答环节更是带动了许多小朋友的兴致争先恐后的抢答。当天天气依旧炎热与前两日的温度...

二胡独奏谱【诺言】

二胡独奏谱【诺言】

二胡谱【爱的箴言】

二胡谱【爱的箴言】

彝医药(彝医水膏药疗法)(传统医药)

彝医药(彝医水膏药疗法)(传统医药)

申报地区或单位:云南省楚雄彝族自治州彝医药是彝族人民的传统医药,分布于云南楚雄和四川凉山等地。彝医学将天地元气分为清浊二气,蕴生金木水火土五行作为基本物质。人体以清气络胸、腹、五脏,以浊气循肌表、腹、背,上下六气贯通,制衡内外邪毒。这是彝族人民对生命和健康...

业余爱好者如何才能学习好舞蹈

业余爱好者如何才能学习好舞蹈

舞蹈的确要讲究柔韧度,但这并不是学舞蹈的唯一要求,尤其是业余爱好者。舞蹈的好与坏,我认为更多的是跳舞时的感觉。靠的就是她无人能比的舞蹈感觉。当然软度还是要练的,但不要过分的去强调它的唯一性。而舞蹈的感觉,要靠对动作的熟悉与了解,慢慢去找,千万不要着急。

蒙古族语言文化蒙古族的语言有什么特点

蒙古族语言文化蒙古族的语言有什么特点

美丽的蒙古族语言文化每个民族经过长时间的发展,都会形成自己独特的体系。阿尔泰共同语是今我国多数北方民族语言的祖语。突厥语族、满洲一通古斯诺族三大类,属蒙古语族语言的有蒙古语、东乡语、保安语、土族语、东部裕固语、达斡尔语等。从目前所得到的文献中分析,蒙古族早...

浅谈形意直中言

对于太极妙品和八卦沼中言以后我再分别谈论现在只就形意直品谈一点个人的看法。是两个45度相加后的和数,也就是90度“直”角。下面就我所学的练法谈一谈这个“直”字。另外还有:横圆劈拳、斜圆劈拳、8字单劈拳、8字双劈拳、按手劈拳、捋手劈拳等等,但无论那一种劈拳,外表上都是走的...

古代医药保健活动的起源

《黄帝内经·素问》中有关于醪醴制作和医用的讨论。因此当他们获得较大的猎物时,其高兴的情态可想而知。导引术是古代一种体育锻炼形式,就像现在的健身体操加入呼吸调节。于是植物、动物、矿物的一些偏性、毒性被人们逐渐认识,这实际上就是药物学知识。

怎样课余弹好筝

美国小提琴家海菲兹先生回答别人提问时,是这样说的:“如果繁忙时一天只剩下十五分钟的练琴时间,毫无疑问,我全部用来练音节。”由此看来基础练习的重要性是毋庸置疑的。“慢即是快”是非常有道理的。有些学生遇到容易的地方突然将速度加快,这是非常要不得的。

毛南族文化毛南族医药文化是怎样发展的

毛南族文化毛南族医药文化是怎样发展的

在旧中国,毛南族聚居区缺医少药。毛南人传统的医术有如下几项:1.穴位放血。对所谓发“痧”的病人,选定穴位用瓷碗片尖利之处点刺,使之微微出血而后止。有发疾病征兆,即用辣椒叶加兔耳菜煮粥喝,促使发汗增温,阻止发病。其中谭云锦以治温病闻名。稍后的谭妙品、谭怀瑜以治骨折著称...

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