经媒人说合后,双方父母再请两位证人,定一份“订婚书”,表示不能随意解除婚约。第二道酒是在半途摆设,由另一批专门选定的人恭迎敬献;第三道酒在新郎家的村边敬。三道酒至此过关,接下来就是新娘换衣。这一习俗奇特、罕见,十分耐人寻味。新娘换好衣服后,重新入座。
徽州旧时各生产行业,如做农、从意、经商等都有各自的行规习俗。众人互相呼应,以求吉利。此后,家家户户,互相告诫,不得犯戒。鸣锣同时,在各要道路口和山界立木牌、石牌,以标明禁山范围。
我国地域广大,民族众多,风俗各异,所以中秋节的过法也不尽相同,各具特色。纱笠会自动摇摆,抬者会感到有重量。请月姑时,不准男人在场观看。江苏中秋节的习俗在一些地方盛行中秋夜烧塔的活动。有的儿童会沿街舞动插满香的橘子,称为“舞流星香球”。传说贵州某地一位老人有...
端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节,虽然名称不同,各地人民过节的习俗也小有差异,但人们对端午节的重视却都是相同的。 赛龙舟 賽龙舟,是湖南地区端午节的主要习俗。现在的赛龙舟已被列入国家的体育比赛项目,并每年都会举行“...
自古中国就有“民以食为天”这一说法,可见饮食习惯在古人看来是何等的重要。中国民族众多,习俗各异,自然而然饮食习惯也是不一样的。 在节日里,通过相应的食俗活动加强亲族联系,调剂生活节律,表现人们的追求、企望等心理、文化需求和审美意识。 &e...
苏州冬至习俗冬至是中国传统节气,但独独在吴地苏州,百姓尤为重视。吃“冬至团”苏州人还有“冬至团”等说法,冬至团又称为“稻窠团”,在冬至日前一夜,磨粉为团,以肉糜、菜果、豆沙、萝卜丝为馅,祭祀并互相赠送。现在吴地农村仍有吃冬至团子的习俗。在江南地区,汤圆是冬...
这么多食俗大都为防痢疾,足见我国劳动人们对秋季腹泻的防范意识。 立秋食俗之北京: 民间素有“贴秋膘”一说。人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。
仡佬族婚姻习俗可以说是繁琐复杂,仪式完备,要求严格的。从提亲到结婚的流程十分复杂,而且还有许多饱含仡佬族文化的婚姻习俗,十分生动趣味。仡佬族的婚俗至今保留着许多原始的古俗,是研究人类古老婚姻史的活材料。仡佬族女人出嫁时要自动打掉上颚大齿1-2颗...
作为稻作文化发祥地之一,端午节包粽、吃粽的风俗千百年来盛行不衰。在嘉兴历史上,南湖龙舟竞渡一直是端午节的主要民间赛事。嘉兴端午习俗历史悠久,节日内涵丰富,传统习俗完整,地方特色浓郁。嘉兴端午习俗被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
端午节是徽州也是中国传统的节日,端午节吃粽子的饮食习俗、迎神赛会及赛龙舟的娱乐竞技习俗在徽州同样有声有色。农历五月初五是包括徽州在内的中华民族的传统节日——端午节。在徽州,端午节的民俗直接体现在门上悬挂艾叶和独具特色的饮食上。不仅如此,歙县女孩还“茧虎香囊...
一、关中民俗与秦腔情结作为地方戏曲之一的秦腔,是以秦地的方言土语为语言基础而形成的。贾平凹在他的散文《秦腔》中对此有过精彩的陈述。戏曲甚至超过了正宗的历史典籍,成为了中国人的“集体无意识”。这种反思体现在《白鹿原》中白嘉轩形象的塑造。而秦腔与关中民俗风情息息相通。...
昨天,北京民俗学会秘书长高巍在民政大讲堂上普及关于清明节的传统习俗和礼仪,澄清人们对民俗的认识误区。在高巍看来,清明节的主题不只是扫墓,更重要的是把扫墓和踏青相结合。高巍表示,在古代,清明当天大多是僧人去扫墓,因为僧人无法娶妻生子,要在清明这一天向先祖表达...
偷鸡头与抬锅盖--阿昌族婚俗晚上串门到了姑娘的村寨,小伙子们先不忙着去姑娘家,而是先到亲戚朋友家小歇,准备晚上闹个够。一对恋人感情笃深以后,按照阿昌族的习惯必须由男子聘媒说亲。仪式开始时,由双方的老人互敬锅盖上的食物,再双双敬媒人。仪式结束,双方就算缔结了婚约。举行...
乌孜别克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的传统习俗和礼仪。乌孜别克族男女联姻要经过订婚、送聘礼和完婚三个阶段。对于乌孜别克族来说,离婚是相当可耻的。讨休钱商定之后,在阿訇的主持下举行结婚典礼。阿訇诵经,询问新婚夫妇是否愿意结为伉俪。当一对新人都表明同意结合后,阿訇拿一...
土族人民热情好客,说是“客来了,即福来了”,对长辈及贵客尤为尊敬。土族婚礼是本民族文化、宗教、生活习俗及民族特性方面的总体反映,是研究该民族物质形态和精神形态的重要依据。