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一般用语之茶气

茶气[Teasteam]①亦称“茗气”。蒸煮茶叶的热气。唐代项斯《山行》诗:“蒸茗气从茅舍出,缫丝声隔竹篱闻。”许观《赠张隐君》诗:“茶气拂帘清蕈午,想应宾主正高谈。明代程用宾《茶录》:“辨气者,若轻雾、若淡烟、...

候气(律学知识)

·候气古代将律学与历法相结合的一种学说。据《后汉书·律历志》所说,在“为室三重”的缇(tí)诊室里,按方位设置律管,在律管末端放置苇膜烧成的轻灰。据说,随季节的变化,放置于不同律管中的轻灰将为节气所动而飞扬。候气所用的律管亦称钟律。上述按京房的律准来截制候#...

太极拳与丹田气

习练太极拳的根本目的是丹田气的养成以及由此逐渐渗化的周身一劲。丹田气的集聚与远行必须在极端松柔的情况下才有可能发生,而丹田气的集聚与远行就产生了内劲。内家拳的训练是在经络与精气更深层次人体物质上进行的,实际上太极拳的训练也就是全身松柔的训练,松柔训...

江南茶区种植气候土壤气温介绍

江南茶区种植气候土壤气温介绍

年平均气温:15~18℃。年平均降水量:1100~1600mm。盛产名茶西湖龙井洞庭碧螺春

意气疏导法治偏

笔者在气功纠偏临床中,根据气功炼气和由气致偏的原理,采用“意气疏导法”纠治练功偏差,取得了显著疗效。如此一开一阖,意念放在开窍放气上:主治练功不当而造成的气滞下腹,腹部鼓大,胀满或胀痛不适、便秘等。主治气滞胸膈,或#$...

论理学人性论的两个方向――以朱子和象山为中心

儒家在人性论上居主流的观点是性善论。人性本善,故为道德可能性之根据。这是性善论者必须给予论证的问题。\"恶\"是道德必要性之根据。实际上,朱子与象山在与人性有关的许问题上看法都极其相似。自其理而言,则天以是理命乎人物谓之命,而人物受是于天谓之性。象山也...

民间故事里的智慧与勇气赞美

民间故事里的智慧与勇气赞美

民间故事作为传统文化的重要载体,蕴含着丰富的智慧与勇气元素。本文通过剖析多个民间故事,赞美其中展现的智慧与勇气,探讨这些故事对当代社会的启示意义。

巴乌气息练习《巴乌循环换气练习曲及技巧》

巴乌气息练习《巴乌循环换气练习曲及技巧》

陶笛吹奏技巧练习谱《气息练习 气震音练习》

陶笛吹奏技巧练习谱《气息练习气震音练习》

处暑节气的由来

处暑节气的由来

处暑是农历二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°。处暑节气意味着进入气象意义的秋天,处暑后中国长江以北地区气温逐渐下降。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思,“处暑”表示...

惊蛰节气的特点

惊蛰节气的特点

以生育肃杀气盛,故鸷鸟感之而变耳。这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃,较雨水节气升高3℃以上,是全年气温回升最快的节气。惊蛰虽然气温升高迅速,但是雨量增多却有限。...

二十四节气中最早被确定的节气——夏至

二十四节气中最早被确定的节气——夏至

夏至是二十四节气之一,在每年公历6月21日或22日。这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称“夏雨隔田坎”。暴雨天气——多数情况,“夏至”期间,正值长江中下游、江淮流域梅雨,频频出现暴雨天气,容易形成洪涝灾害,甚至对人民生命财产造成威...

浓浓乡土气息的山东小吕剧

听听带有浓浓的乡土气息的山东小吕剧,别有一番情趣。别看水平比不了大剧团,浓浓的地方色彩,却是在正规的大剧院里看不到的。就像再高档的中央台的二人转,论乡土气息,永远比不了东北地方小舞台的二人转原汁原味!

心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点

认为佛教的心性论超过了儒家经典的论述。足救中国之缺失,而为常人所欢迎。自得佛教之裨助,而中国之学问,立时增长元气,另开生面。这是对秦至汉间思想史的总结,表明了儒家仁义道德学说的失落,心性旨趣的缺失。二程敏锐地意识到佛教“言性命道德”夺取了

元杂剧中的隐语研究(一)

隐语中与元曲家关系最为密切的应是谜语。从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看,这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料,忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切...

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