金农金农（1687－1764），原名司农，字寿门，号冬心，别号有：金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽留山民、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上...

“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。十二月初八，用杂粮做成“腊八粥”。十二月二十三，俗称“小年”，有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等。

汉族民间风俗传统到了农历的腊月二十八无论是发面还是做馍，各家各户要开始准备主食过年。

周人在农耕实践中发现，交替种植不同作物能保持土壤肥力、抑制病虫害，并尝试早期复种，使土地实现持续高产。这一变革推动农业定居化，支撑周代分封制度，奠定中国传统精耕细作模式。

2007年12月7日，“新农村少儿舞蹈美育工程”启动仪式在人民大会堂举行后，在全国引起强烈反响，各地宣传、教育部门踊跃申请办班。下午，艺术家、领导们又来到赣榆县顾赤涧小学和金山镇赵湖小学，观看了小朋友们表演的《新农村少儿舞蹈美育教材》的部分舞段。

黎族地区的农业生产在1949年以前处于水平十分低下的状态，大致可分为刀耕火种的“砍山栏”与稻田二种类型。

阿昌族的农业生产，主要以种植水稻为主。从犁板田开始到栽秧为止，要犁三次，耙三次，共六次。阿昌族种植烟草已有400多年的历史，烟农经验丰富，方法独特。“脚无黄叶，顶无烟花”的少叶型烟草成为阿昌族地区的最优质品种。放养方法是按水流方向，从第一丘田，即“田头”放起直到田的中...

管子以卓越智慧与独到见解，构建了深刻的政治哲学与经济管理思想。他推崇法治，打破贵族垄断，让百姓感受公平与正义；同时，在经济管理上，通过农业改革与提倡工商业发展，极大提升了国家经济实力。管子的“尚贤使能”用人理念也打破了门第观念，引领了人才选拔新风。其思想对后世影响...

随着农历新年的临近，武清区各村街文化活动可谓是异彩纷呈，最近一支由武清农民自行组织的业余评剧团也加入到节前的贺岁巡演中，受到所到村街群众们的热烈欢迎。评剧团现在有四十三名团员，年龄最大的是七十多岁，最小的只有四五岁。我们现在又吸收了新演员，这也算保护文化遗产，咱把...

从原始的耒耜到商代的青铜犁，再到春秋战国时期的铁犁，直至清朝的改良犁具，每一次技术的革新都如同一场春雨，滋润着广袤的田野，推动着农业社会的蓬勃发展。本文将带您穿越千年时光，探索犁具的演变及其背后的农业变革。

政，是政府对茶叶进行行政管理、扶持和服务等举措的统称。考察各代茶政，务须求证于茶碑。虽近世以来多有毁损而漫漶，然百世以上犹有磨而不磷者，历代施政者的良法美意，班班可考。现存茶碑，多为禁碑罚碑，禁碑为晓谕大众，罚碑为惩戒奸。无论惩恶扬善，皆为...

农历腊月初一，气象专家称，进入“寒冬腊月”，意味着人们迎来了一年中最冷的时节。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。腊月23进行...

商鞅辅政时的秦国，实行了“重本抑末”的基本国策。酒作为消费品，自然在限制之中。秦国的酒政，有两点，即：禁止百姓酿酒，对酒实行高价重税。其目的是用经济的手段和严历的法律抑制酒的生产和消费，鼓励百姓多种粮食；另一方面，通过重税高价，国家也可以获得巨额的收入。

本文通过农历与公历之间的对话，探讨了两种时间记录方式的特点与意义，反映了人类对时间的认知与运用，以及不同文化背景下时间观念的差异与融合。