苗族素“百草皆药，人人会医”之称。苗族民间流传有“千年苗医、万年苗药”、“三千苗药、八百单方”之说，对疾病的病因、诊断、用药，药物的命名、加工炮制、养生保健都有独具民族特色的方式方法，形成了两纲、五经、三十六大症、七十二疾、一百零八小症和四十九翻的理论体系...

绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。——施闰章《钱塘观潮》自古以来，钱塘江潮被誉为“壮观天下无”的一大胜景。每年农历八月中旬，尤其是八月十七日、十八日，钱塘江口形成涌潮，高达数米的波涛，宛若“玉城雪岭”，直立江面，气势磅礴，蔚为壮观。最终，夫差听信伯嚭的谗言迫伍子胥自杀，并下...

·锣鼓经又称锣鼓点、锣经、锣鼓谱、鼓帮、鼓关。是我国打击乐音响念法和读谱法的统称。各地民间器乐和戏曲剧种所用的打击乐器种类繁多，音色各异，其锣鼓经即依乐器的形制、音色和奏法的同异，用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响和节奏，表示单击和合击，以便子口诵心记。五十...

现选述铜钟功治疗高血压、肺结核、慢性肝炎(肝硬化)、胃下垂的辨证施功经验，以供参考。年老体弱，有明显头晕。呼吸次数从正常人每分钟18次逐渐减到6至8次，要求呼气比吸气长。练功者要使肢体放松，待心平气和后进入意守。放松和入静对治疗高血压特别重要。例：患者戴xx，女，63岁。6年...

新中国成立前，阿昌族地区主要是封建领主经济，同时封建地主经济也有了一定的发展，普遍发生典当、抵押和买卖土地现象。新中国成立后，1952年，在阿昌族聚居的陇川县户腊撤地区成立了阿昌族自治区(区级)。土地改革的胜利，使阿昌族人民彻底摆脱了封建枷锁，从而推动生产的发展。人民政...

明清两代外感热病发病率很高，特别是传染性很强的瘟疫多次流行。当时明王朝趋于倾覆，农民起义不断发生，战乱饥荒，疫病猖獗。在这种情况下，吴有性认识到伤寒与温病是两种病症。《温疫论》对社会影响很大，是温疫病研究的一个里程碑。其后一系列温疫专著相继出现。有一次他认为一个病人已属不治，嘱家...

共有92枚，其中木简78枚，木牍14枚。针灸内容较少，大约占9枚汉简，自简19至简21，是记录针灸治疗腹胀病方法。简文中载有“三里”、“肺俞”的穴名。自简22至25则记录针灸禁忌。简文中写着人从一岁至一百岁的各个不同年龄阶段，在针灸治疗时，应注意禁忌的器官部位。据考古研究发现，简26、27也似属针灸...

故女子受聘，谓之吃茶。”道学家千年前就把“从一而终”的道德伦理移植到了茶与婚姻的关系上。”古时，男女之间订婚不但以茶为聘礼，订婚的各个阶段也都以茶来命名。如，女方接受男方的聘礼，叫做“下茶”、“定茶”或者“受茶”；婚礼时要举行&ldq...

本文探讨了"晨起一杯水"这一流行养生法的科学性与传统医学观点的冲突。现代人常被灌输"多喝水排毒"的观念，但《黄帝内经》等中医经典强调津液代谢需依赖脾胃运化，过量饮水反而可能伤阳生湿。

中医学认为，人体的生命健康是人和自然适应的过程，是机体生、长、壮、老、已的变化过程。疾病是内外环境不平衡的结果，其病因有三：一为外因，指自然气候变化的影响；二为内因，指机体自身调节的失常；三为不内外因，指意外伤害的侵袭，而内因起着主要的作用。因此，中医非常重视人体...

申报地区或单位：云南省西双版纳傣族自治州贝叶经傣语称“坦兰”，是用铁笔刻写在贝多罗树叶上的佛教经文。它最早起源于古代印度，公元7世纪前后传入斯里兰卡，复经缅甸、泰国传入我国云南省西南边疆地区。现在发现有贝叶经文遗存的国家除中国以外，还有印度、泰国、缅...

颈椎病55例，胸、腰椎病(包括胸、腰椎肥大，椎间盘突出，陈旧性椎体骨折)51例，腰肌劳损23例，坐骨神经痛22例，肩周炎14例，均经县以上医院的专科确诊。疗效观察主要症状中一项或一项以上症状减轻或消失者为有效，主要症状无改变者为无效。坐骨神经痛22例均有...

瑶族经书是瑶族人民在恶劣的生存环境下传承下来的。它是瑶族人民精神的寄托与瑶族文化的象征。书中的内容涉及本民族的政治、文学、艺术、医学等多个领域，被誉为民族民间文化的奇迹，也被认为是瑶族的百科全书。瑶族人民所处的生存环境偏僻而落后，他们不但与病魔作斗争，也要和自然灾...

银川市妇幼保健院副主任医师于华提醒消费者，最好在火锅的食物搭配上下些功夫，防止口腔疾病。火锅作料不仅有肉、鱼及动物内脏等食物，还必须放入较多的蔬菜和豆腐。白莲不仅富含多种营养素，还是人体调补的良药。火锅内适当加入白莲，荤素结合有助于均衡营养，有益健康。于华说，当然，用清淡...

五经博士五经博士的设置，是汉朝廷掌握经学的重要标志。宣帝末年，增至十二人。师生传授之际，要遵守一定的师生关系，不能混乱。家法，是指一家之学继承人的说经。在这次议会中最突出的活动，是宣帝以皇帝的名义，亲自裁定经书的是非同异。这二者都是不能保持...