红茶和绿茶，普洱茶和铁观音，这些名茶我们都知道。麻姑茶这个名字这么特别，一定有它的来历和典故。想看看麻姑茶是怎么诞生的，快看看下文吧。《南城县志》载：麻姑茶的制作盛于唐代。自古以来，这里便已列为我国著名山系。麻姑茶的来历传说，更是有趣。相传东汉时有...

陕西道情是陕西地方戏曲剧种之一，因由古代道士念经唱词，诵说道教情理而得名。陕西道情有陕北，关中，商洛和陕南四大流派，亦称四路道情。陕北和关中道情多为坐班演唱和广场演出；商洛和陕南则主要以皮影戏形式演出。陕西道情主要有...

中国笛子名曲《塔塔尔族舞曲李崇望曲》

中国古代的小说家们在小说中以儒家伦理道德观念为内核，以因果报应说为手段，确立了小说的道德教化功能。在中国，这种文化构成主要是儒学。此后，儒家学者更明确提出了文以载道，文道和一的文学观念。有一种说法，中国小说是政治、道德观念的一种文学...

据清《乾隆腾越州志·关隘志》记载云南入缅甸有\"八关\"：曰铜壁、万初、神护、巨石、铁壁、虎踞、天马、汉龙等八关，各守一路要害，均有道路通缅的陆路与水路。在茶马古道西道主线上，在这条路上留下昔日民间'旧中为市\"形成的\"四方街\"，诸如下关、喜洲、四登街(剑川...

·道调u唐代的—种乐曲，即道曲。v燕乐二十八调的七官之—，即“道调富”。

明代在湖北武当山，清代在四川青城山都集中修建了规模较大的道教建筑群。道教相信仙人好楼居，得以接近天宫，所以楼阁也成了道教建筑的特点之一。道教祀神的场所称为观，观就是一种楼阁，古代人称“观者，观也，于上观望也”。就是说在楼阁上...

到了明代初年，茶马互市再度恢复，一直沿用到清代中期，才渐渐废止。因为这些路线和区域都在吐蕃的控制和影响之下。中唐以后，茶马交易使吐蕃与中原的关系更为密切。

1、黄帝历2、颛顼历3、夏历4、殷历5、周历6、鲁历7、历术甲子历8、太初历9、三统历10、四分历11、七曜术12、乾象历13、黄初历14、太和历15、景初历16、泰始历17、刘...

关于道教的起源问题，后世道教徒编造过许多说法。“五斗米道”最初具有某些劳动者反抗官府、相互救济的积极精神，因此被统治者诬称为“米贼”。又说，其道首为人治病，痊愈后病家要出五斗米，所以也称为“五斗米师”。张陵死后，其子张衡继续行道，张衡死后又...

楼观道为早期道教派别之一。这无非是为了托之古远，在佛道斗争中以抬高自己的身价而已。尽管楼观道尊奉尹喜为祖师，但不能证实楼观道在周康王时就已创立。称他们相继住楼观，续传尹喜之道。继之者有其弟子梁谌，活动于西晋，卒于东晋初。截至东晋末，...

五行学说，是道家广泛采用的一种描述世界万物运行规律的一种系统观。这种学说为秦始皇一统天下之后，代周立秦提供了合理的理论基础，于是秦始皇接受了这个学说，将秦朝定位于水德，崇尚黑色。而这也将体现在秦朝的方方面面。这于秦国一贯的严厉法律制度相吻合，于是秦朝一统后...

南北朝梁武帝时代，始兴盂兰盆法会，以报答父母祖先恩德。因此民间习俗的中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼，与中国传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起，变成\"祭鬼\"，亦即为了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同，盂兰盆法会以素食施食供养。

申报地区或单位：贵州省施秉县苗族“刻道”即“刻木”，汉语译为《苗族开亲歌》，主要流传于贵州省施秉县杨柳塘镇飞云大峡谷的一个山坡洼地里。“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。据清乾隆...

随后他在一本书的序言里首次提出了'茶马古道'的概念。专家们认为，茶马古道在民族交流、商业价值、文化内涵、人文精神等方面有特殊意义。因此，茶马古道具有较大的商业价值和品牌效应。'以茶文化为主要特点，茶马古道成为了一道文化风景线。茶马古道的...