现在的诗人构造的是乌托邦式的天空，是一颗无家可归的灵魂。在我看来，空有时候就是孤独和英雄无用武之地的代名词。任何生命个体都不可能摆脱空的孤独，这是生命的痛苦，又是社会赋予人的尊严，是孤独的独创，孤独的放逐，孤独的迸发。元和六年刘禹锡被罢官，与白居易相会于扬州，路经南京时，...

诗的后两句则把诗境扩展到浩瀚遥远的大漠彼方，第三句“无数铃声遥过碛”，写的是在沙漠上缓缓行进的一队驮运货物的骆驼渐行渐远。

诗是的，酒是品的。好诗，品好酒，不但是古人，也是今人的一种美的心享受。在中，凡声名遐迩的好酒，都留在了诗人的作品里。无论何时，无论何地，只要捧读他们那些锦词绣句，那佳醪浓浆的角噙香，那金盏玉杯的诗画意，那酩酊陶然的致风雅，那玉山倾倒的酣畅淋...

《伐檀》原词是一首古诗。《伐檀》的伴奏形式，熊朋来按古代“弦歌”旧例，用瑟伴奏。古时的瑟，在唐以前已失传了，熊朋来的瑟，共二十八根弦，按十二个半音加四清声，分为高、低两个八度组定弦。《伐檀》以外，尚有《考槃》等曲也取得较好的艺术效果...

正月初九又称“上九日”。民间传说玉皇大帝姓张，叫张坚，生于正月初九日。因为他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”，因此又称这日为“天诞节”、“天公生”。恩施土家人还认为上九日办事会取得事半功倍的效果，故有“七不出，八...

7月20日是越调大师申凤梅先生逝世十九周年纪念日，河南省越调剧团全体演职员不忘大师遗志，加班加点赶排新戏；上午10时，在申凤梅艺术中心二楼举行了悼念仪式，申小梅致辞追忆缅怀恩师。三支香烟桌前摆，申凤梅老师喜欢抽烟，大家每次都给申老师点烟纪念。据悉，明年申凤梅大师二十...

很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。作为诗的中心意象，前者是“月照一孤舟”，后者是“孤舟兼微月”，都强调“月”与“舟”的组合。所有凄迷暗淡的黄昏意象，隐隐透露出词人迷茫的目光和惆怅的心情。在别离文学作家笔下，不论别离于何时何地，将行的一方与送...

另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰落，到南宋，就...

而诗句先言后果后言前因，这在逻辑关系上是为逆挽倒装。据此可知，逆挽倒装大致可分为时序逆挽倒装与逻辑逆挽倒装两类。往日楼台依旧，但武帝早已逝去，当年“甲帐”也已不复存在。漂泊异乡的诗人在国势衰微、万方多难之际登上楼台，虽见繁花触目，春意盎然，却使他黯然伤心。摹写狩猎...

以诗歌作为叙述历史事件文本的“诗史”说是中国古典文学理论批评及古代文学阐释学研究的一个重要方面。跳出单一意图论阐释的怪圈，用文本关照和文献考证的眼光对“诗史”之名缘起及历代学人的品论进行审视和考辨，可以得到一些有益的理解和启发。第二种观点认...

这首诗，大约作于元和初年。这组诗共有50首，《红线毯》是其中的第二十九首。》《红线毯》便充分体现了此特点。首句“红线毯”，是名副其实的“标其目”。以上也间接地反映出织造红线毯费丝之多。去年中使宣口敕，天上取样人间织。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。全...

相传远古有个樵夫上山打柴，忽见山峰云雾中出现有九条金光灿灿的龙，当云消雾散后，见九条龙飞舞处长出了九株茶树。人们说它是那九条龙的化身，故称九龙花。山也就定名为九龙山。此山高达千米，峰恋层叠，树木茂密，云雾缭绕，为九龙...

——苏轼所谓“二十四韵”是否可指《二十四诗品》《二十四诗品》旧署唐司空图作。其主要理由是，“一韵”指近体诗中的一联，把一首诗即“把一品称为一韵，是绝不可能的”。肯定的一方则认为“一韵”也可指称“一篇”，苏轼所谓“二十...

本文描绘了古代文人丰富多彩的生活画卷，通过琴棋书画诗酒茶七个方面，展现了他们高雅的志趣和深厚的文化底蕴。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。重阳节是杂糅...