目前，普安“彝族海马舞”已列为省级非物质文化遗产名录，目前正在申报国家级非物质文化遗产。海马舞是他生前自创的一套舞蹈，最初名为马舞，但由于彝族对自然界的水有着强烈的崇拜，遂将“马舞”改称为“海马舞”。流传至今的...

明代王履在绘画美学中说道：绘画“庶免马首之络”的绘画见解，意思就是说不要把一个马套驾在任何一个马嘴上，其意思在今天当代艺术中可以说已经失去了它自身存在的意义，纵观当代艺术，抄袭、模仿无处不在，而这归咎一点就是在绘画语言上没有新的东西。

而且，演奏马林巴也已成为某些印第安部族的仪式的一部分。关于马林巴的起源目前世界上还没有较明确的记载和考证，众说不一。马林巴最初被称之为马林布拉。最古老的马林巴只有几块音板，当时被称作大鼓。半音的出现是马林巴发展史的一次重大飞跃。1874...

马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。每年农历八月末举行，一天。清晨，牧民们身着盛装，携带马奶酒，骑马或乘车汇集到传统地点，杀羊宰牛。每年夏季开始挤马奶和中秋停止挤马奶时，牧民们都要举行马奶节。主人首先选定吉祥日子，并提前公布于...

各地佤族虽然对司岗里的解释有所不同，但都把阿佤山视为人类发祥地。这说明佤族人民在阿佤山居住已有久远的历史，或者就是当地最早的居民。佤族自称佤、巴饶克、布饶克、阿佤、阿卧、勒佤、阿佤莱等。

此外，跟随马帮一路跋山涉水的，还有马锅头养的一只藏獒\"。在有时多达数百头的骡马帮中，狗负责驱散沿途的野兽，夜里马帮宿营时为主人放哨。在茶马古道上，伴随着斑驳苔痕覆盖的石路、羸瘦的藤蔓枯树，还有驮马和看护犬的尸首，甚至不乏遭遇野兽袭击...

古筝谱【绊马索】

古筝谱【马蹄金】

二胡谱【大赛马】

陶笛谱【套马杆】

“马郎舞”是云南布依族最具代表性的舞种，流传于罗平县黄泥河、九龙河畔的布依族地区。马郎舞属丧礼中仪式舞蹈，由于舞队须由死者姑爷(女婿)请来，布依语称姑爷为“马郎”，故名。相传远古时期，布依人死后不兴土葬，而是将死人煮熟了让活人吃。土坑刨好...

马头琴练习曲谱《跳指换把练习》马头琴入门练习

中国的文人墨客大都喜欢《诗经》，因为这几千年前写就的东西，在今天读来，依旧那么的接地气，那么的有滋有味，就像是古人专门写出来给今天的人读的一样。这就是文学艺术的生命力。试想，如果今天的诗人们写出的诗，待到2000年之后，人们会将其和《诗经》并列放到书桌上，还能像今天的人们阅读《诗经》...

龙门二十品马振拜造像题记

马连良马连良成名于20年代，享誉数十年不衰。他的演唱艺术世称\"马派\"，是当代最有影响的老生流派之一。不仅演出新编马派剧目是如此，即使一般的老生传统剧目，凡经他演出，也必然呈现出马派的风格。马连良对于配角的选择极为严格，强调一台戏的整体...