解卦是《易经》第四十卦，下经第十卦。其前承蹇进辛劳莫畏难之蹇卦，并与之互为综卦；后启损下益上多益善之损卦。解者，解除，解困。序卦传曰:蹇者，难也。物不可以终难，故受之以解。蹇者，遇险自救；解者，解救他人于险难。蹇解...

上周，在叶榭镇马桥村，一场村民自发组织的“沪剧沙龙周周演”活动又掀热潮。马桥村沪剧沙龙队今年1月刚刚成立，如今，却已经成了村民们日常生活的一部分。这支沪剧沙龙队由18名沪剧爱好者组成，既有上了年纪的老人，也有来自不同工作岗位的年轻人，凭着一腔热情，他们挤出业余...

本文通过解读易经最后一卦“未济”的深层含义，探讨其哲学寓意与人生智慧，引导人们理解循环往复、生生不息的自然法则，以及面对困境时应保持的积极态度与不懈追求。

梨树县二人转老艺人：周兴约周兴约，生于１８３０年前后，辽宁省昌图县人。十五岁离家来梨树拜名艺人双菊花为师，因其身材矮小，满徒时师傅给他起个艺名“短子”，待到老年，艺人均称他周大爷。据老艺人说，周短子没有不会的戏，谁也叫不短他。据他的第五代传人赵青山...

近一个月前，由南京回来征尘未扫，就到北大百年大讲堂看话剧《解药》，算是一种积极休息。《解药》是人艺小剧场戏，只有两个男人出场没，场景也始终在同一个心理诊所，分为四场。一个则因娶了导师之女而轻易成功，又被婚外情和婚外子而纠结困扰，最后因为妻子患癌症而自责，自...

因此，采集活动成为黎族群众重要的家庭副业和生产活动内容。1949年前，采集活动对于黎族社会来说，其作用是很大的。除了果腹之外，采集活动还是解决黎族群众穿、住方面的重要手段。黎族织布用的重要原料木棉和树皮就是通过采集而得。

咸阳人民剧团今天下午正在西安易俗大剧院演出秦腔传统剧《铡美案》。2010年，全省文化体制改革的浪潮中，咸阳市人民剧团、咸阳市大众剧团和咸阳市豫剧团三家单位三团合一，一百八十人编制分流退休，留下六十多人组成咸阳市演艺集团人民剧团。《铡美案》明天还将在易俗大剧院演...

《易经》，古称《周易》，是中国传统文化的瑰宝，揭示了宇宙和人生的根本法则。该经典文献不仅用于占卜吉凶，更深层地探讨了变化的哲学，提倡简约生活和内外平衡的智慧。其理念与现代生活紧密相连，指导我们追求和谐与平衡的生活方式，以及在复杂世界中作出明智决策。

宋代朱或《萍洲可谈》：“太学生每路有茶会，轮日于讲堂集茶，无不毕至者，因以询问乡里消息。

当人们在缝衣时，首先要穿针，但有一种现象是越想集中注意力，越容易手抖，线也就很难穿进针眼中，这种状态被称为“目的性颤抖”，也叫“穿针心理”。短期的过度用力，很容易造成身体上的挫伤和心理上的挫败感，真正的高手靠的不是激情，而是恰到好处的投入，合理适度的掌控。...

这出戏集结上海越剧院徐标新、方亚芬、齐春雷等人，组成最强阵容，以纪念上海越剧男女合演60周年、老院长袁雪芬逝世3周年。《铜雀台》故事讲述了曹操父子3人与“洛神”甄洛之间的爱恨纠葛，借以展现人性的复杂。该剧由上海越剧院院长、著名剧作家李莉亲自操刀，与编剧黄嬿合作...

易县清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四代皇帝和后妃的陵寝，以雍正的泰陵为主陵。西陵的地形选择远不如东陵，数陵横列于永宁山南坡，并没有形成组合群体。西陵各陵布局与东陵大同小异，具有特色的是雍正泰陵大红门前的石坊群，东、西、南三面各建一座六柱五间十一楼石牌坊，围合成一个广场空间...

周文矩，中国五代南唐画家。周文矩也是出色的肖像画家。存世作品多为摹本《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太真上马图》。说明善于表现繁华富丽的生活场景，是周文矩人物画的特长。因背景屏风上又画屏风，所以称为“重屏”，该图无名款，...

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来，或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎，如谷穗、麦穗成熟前，昂扬向上；成熟后，则穗头下垂，不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高...

在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体，其艺术表现力显示了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。后来，到五代十国时期，南唐后主李煜与他的皇后周后凭着自己的音乐天赋，复原了失传200年的《霓裳羽...