今天为大家介绍一下关于夏、商、西周时期服饰的文化及特点。夏代服饰从商代到西周，冠服制度、上衣下裳形制和服章制度开始确立。首先，此时产生了成年礼，即男子至20岁，女子至15岁时由家族为其举行成年礼，表示此受礼者长大成人，在社会和家庭中享有成人应有...

在壮族文化中饮食这一块跟地理就很有关系。这里的地方生产糯米，而糯米则是制作粽子最主要的材料，所以也养成了壮族人爱吃粽子的习惯。在壮语中，“包粽子”的发音为“独逢”，与包襁褓的“独朋”相近。广西地区较为常见的年粽一般都做成两边略低，中间鼓起的...

西拉已经是一个非常古老的葡萄品种了，所以有的人推测从波斯王朝时就已开始种植了。后来法国隆河一带曾经大面积种植，并是当地非常流行的葡萄酒。如今，澳大利亚种植西拉的热情远远超过法国隆河地区，成为西拉最主要的产地。

可以说，江西是禅宗五宗七派的共同发源地。因而江西禅宗在禅宗史上的地位非同一般，在与禅宗密切联系的茶文化中的地位也是至关重要。“煮茗”列为日常修习的第二位，可见其重要性。饮茶逐渐成为禅门制度之一，成为禅事活动中不可分割的一部分，并且逐渐形成一整套庄...

汉族文化博大精深，汉族狮子舞是原始生活中模仿动物的动作而形成的。汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾、吉祥纳福不可或缺的形式。而在为尽快赎罪狮子的多次催促下，懒婆娘才百般无奈地挑起箩筐来到场上。临北狮子舞，主要北乡及周边乡镇。临北狮子舞兼有南北方狮子舞的特点，形神兼备，带有浓郁的淮河文化特色，属中间地带的狮子，颜色以青为主，又称绿狮。...

本文深入鉴赏了唐代书法家李邕的代表作《牡丹诗》，从其行楷书的笔法、结构、章法以及情感表达等多个方面进行了详细分析。文章揭示了李邕如何将牡丹的艳丽之姿与书法的艺术魅力完美融合，展现了其独特的审美追求和深厚的文化底蕴。同时，文章也强调了《牡丹诗...

对它在文学史上的意义，有必要进行重新的认识。但西晋时期故事体歌诗却颇为流行。本文拟对西晋故事体歌诗与后代说唱文学的关系作一点初步的探讨。也就是说，在《搜神记》之前，韩朋故事已经产生并在民间流传。两位学者的推论在1970年代以来发现的汉简中得到了...

不过对译文的取舍，仍以宝黛恋爱为主线，自以为有关宝黛的主要情节已囊括无遗。

每年正月初二至十五日，由孩童或艺人化装演唱，经常在夜间以村子氏族为单元进行，称灯班跳灯。厥后虽几经变易，但麻阳县名一向沿用至今，已有1386年历史。在麻阳，“节”文化与习惯文化慎密相连。丰硕的节日勾当发生了丰硕的习惯文化。1人下贴，通知村寨，灯班即至。今...

尤其是人类纪年之后，以东传的佛教文化为载体，将古印度丰富多彩的文学艺术输入中国，这是众所周知的不争的事实，然而久负盛名的梵剧与佛教戏剧入主西域与中原，却长期为我国文学与戏剧界所忽略。

由此可见，刘勰对于《淮南子》有全面而深入的研究。总要举凡，而语不剖判纯朴，靡散大宗，惧为人之惽惽然弗能知也，故多为之辞，博为之说。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言。因此，《文心雕龙》全书的结构，实是对《淮南子》有所“仿依”。“仿依...

贾廷聚的师妹李素芹来自河北邯郸，她1984年10月拜唐喜成为师。谦虚的李素芹说得朴实真切，“现在到各地演出，我从不敢挂师傅的牌子，我怕唱的不好，对不起他老人家。”

文徵明次子文嘉画选。本幅自识：“隆慶四年歲在庚午，齋居多暇，漫爾適興。文水道人休承嘉識。”钤“文嘉印”、“文休承印”。文嘉（1501—1583），字休丞，号文水，长州（今江苏苏州）人，吴门派代表画家文徵明的次子$#...

日前，《“府州情韵”国家级非物质文化遗产代表作项目府谷二人台专场文艺晚会》在陕西省西安市陕西艺术馆举行，吸引了不少观众前来观看。在陕西境内，二人台普及于陕西省府谷县城乡，故被称为府谷二人台。自二人台入选国家级非遗名录后，陕#$...