在唐代的区划中，还出现了“道”的名称。由中央派出人员，任按察使，后又改为采访使，分区监察各地违法行为。当时，15道虽然各有固定理所，但采访使仍以巡察为己任，非行政长官。在唐人作品中以10道命名的不少。武则天当政时期，移都洛阳，称之为神都，又于太原置北都，当时合称为三都...

《毛诗》的经学阐释对“雅”的概念阐释比较复杂，其复杂性来自两个层面，第一个层面指《毛诗序》对“雅”的解释，第二个层面主要来自唐人孔颖达《疏》的阐释。言天下之事，形四方之风，谓之雅。《毛诗》经学阐释对雅的内涵界定被唐代诗学直接移植过来而成为其重要理论...

我们都知道我们中国古代的服饰都是文化，是一种非物质文化遗产，古代女士的服装都那么仙，男士服装都满满的书生气息，今天小编就给大家来对比下唐朝服饰跟明朝服装，看看哪个朝代的服饰更吸引你呢！唐朝男士服饰图片：在唐代，日常所穿衣服可称为常服，又可称为时服，少被礼法...

近日，两名消防队员检查该寺石经山防火通道时，在人迹罕至的灌木丛中发现两件唐中期塔檐。据史料记载，云居寺石经山有5座山头，宛若古印度天竺五台圣境，所以有”小西天”的美誉。此次重现天日的两件唐塔塔檐则被推断为消失唐塔的遗存。有关文物专家鉴定后表示，两个构件距今已...

初唐、盛唐时受胡族风尚影响流行窄紧直袖式样，中晚唐以来胡风，流行传统宽衣大袖。六品用黄色（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服系统。

在隋朝统一的基础上，唐王朝对外开疆拓土，对内选贤任能，法治严明，打击豪强，发展生产，赢来“贞观之治”和“开元盛世”，朝野上下充满了勃勃生机。众多的流派，各异的风格，形成诗国中百花齐放、万紫千红的壮美奇观。唐王朝设梨园，置教坊，音乐、歌舞极一时之盛。删雅乐，补胡乐，...

唐代文吏服饰--唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫外，在一些重要场合，如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。本图为戴冠、穿大袖衫及裲裆的...

明代文征明与唐伯虎的茶画可以说是双绝，各有千秋。文征明的作品，如《陆羽烹茶图》、《品茶图》、《惠山茶会记》等，与唐伯虎相比，明显出现场面宏大与狭小的反差。唐伯虎是个风流才子，对人间道路与事理看得更开更透。唐伯虎的另一幅画《品茶图》除去了层峦叠障，而...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服...

除了日本，再也找不到仍然如此熟知唐诗的国家了。

唐异字子正，北宋隐士。他善书法，深为范仲淹所称道。唐异亦善于琴，为隐士之风。

光華塔竣工於民國56年，前為港務局招待貴賓之處，從未對外開放參觀，於民國89年10月發展為海上觀光休閒，精心設計規劃全國首座於燈塔上喝咖啡、洽商、家人聚會、約會等唯一休閒的景點。每天不同的景色，360度不一樣的景觀，更幸的是大船進出港就從眼前經過，真讓人心曠神怡！

西安西郊曾发现一组唐代说唱俑。隋唐时期，有带故事性的歌舞表演，由艺人装扮某一角色，用歌唱、说白和动作，表演特定的情节，称为“歌舞戏”。歌舞戏和参军戏为中国戏曲的形成准备了条件。如西安西枣园唐墓戏弄俑，一老者拱手仰面、神态怡然。西安插秧村唐墓戏弄俑，...

唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还...

·唐十部乐贞观十六年太宗（李世民）所设。十部伎乐即在唐九部乐的基础上增设高昌乐。