而悼亡诗无疑是属于哀祭一类的。而考其源流，当以《诗经》中的《绿衣》、《葛生》、《黄鸟》三篇为奠基之作。但是也有人对此诗的内容存在两种争议，一种认为是丈夫悼念亡妻；一种认为是少妇悼念亡夫。在后代悼亡诗中，这种借外物渲染和对比的抒情写法被广泛运用；其次...

曹雪芹通过《红楼梦》第四十八回香菱学诗的情节,明确标举王维诗歌。《红楼梦》中的诗歌不仅在具体的字句、意境方面袭用王维诗歌,还在情趣、神韵方面进行模仿,往往神情逼肖。《红楼梦》在人物形象塑造上,着重写其“神韵”,多用象征物态突出人物的神态气质。王维...

舟中读元九诗白居易把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。唐宪宗元和十年，宰相武元衡遇刺身死，白居易上书要求严缉凶手，因此得罪权贵，被贬为江州司马。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，溶公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。凄苦，...

此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒”字，更是画龙点睛之笔。“今日水犹寒”中的“寒”字，正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。

《诗经》中的服饰《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，人们在享受其质朴优美诗文的同时，也能够从中一睹西周至春秋时期的服饰文化。早在西周，因为材质的多样，服装已有许多种款型。秦君来到这里，身着多色花纹的上衣和刺绣美观的裤子，玉佩锵锵作响，诚谦地祝愿老人...

从当时诗歌风尚来看，尤其是写景方面，经沈拴期、宋之问、张说，已流行清淡之风，而其学习大谢凝重，究其原因，可能和张九龄早年的学习、继承有关。胡应麟《诗数》言及曲江之诗，认为“首创清澹之派”。文人每有贬官，被贬者行动会受到限制，甚至生命也得不到保障，因而对他们...

夏目漱石提到的《不如归》和《金色夜叉》是当时最流行的小说，那首诗是王维的《竹里馆》。1992年日本大学考试中心组织的大学入学考试国语考题的汉文部分就是白居易的诗。松菊荒三径，图书共五车。自怜黄发暮，一倍惜年华。⑴伤心感叹自己白发的同时，更加惋惜已过的春天。⑵看到已逝的...

他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

较之以往的中国山水诗研究著作，《灵境》的创新之处，约有五端。其一，尊重史实，立论新稳《灵境》中许多新人耳目的见解，都是建立在对山水诗史客观而理智的逻辑描述基础之上的，摈弃了浮根之淡。而这多元灵活写法的组合，说到底是为了凸显中国古代山水诗丰富多彩的历史轨迹。

《红楼梦》里关于黛玉的诗，有很多，在此不可能一一细说，但七十六回的“冷月葬诗魂”，却不能不说。作“诗魂”者，还有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系统的三个本子。认为是“花魂”的同志，认为“死”字与“花”字形近，是形近而误。大家知道，在《红...

本文将带您走进《唐诗三百首》背后的世界，揭示那些伟大诗人们不为人知的爱恨情仇。通过剖析他们的诗歌与生平，我们将一窥唐代诗人的情感纠葛，感受那个辉煌时代下的悲欢离合。

其实，它是有其独特风貌及诗史意义的。唐德宗李适在位二十六年（780-805），其中贞元（其年号）时期长达二十一年（785-805），因而整个德宗一朝的诗坛可以被称为贞元诗坛。

春节赋诗填词，可以说在文人学士中习已成俗。夭明告四方，碎后保太平。流光代谢岁应除，天亦无心判莞枯，裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。它反映了林则徐在含冤流放期间，对祖国命运的深切优虑。无论祭灶、辞岁、守岁、接神、拜祖，还是燃鞭炮、点蜡烛以及饮食上的一些现象，无不与舆...

殷璠《河岳英灵集》选录开元、天宝时自常建至阎防等24人诗，共234首，但今本实数为228首。此书以“清词丽句”为旨，序称选录150人诗300首。其中有《全唐诗》中未收作品24首，且所收作品与今本字句颇有异同，所署作者姓名亦有不同。傅璇琮先生增选计4种。陈尚君先生认为，《丹阳...

本文以轻松幽默的笔触，探讨了《唐诗三百首》中诗人的情感世界，通过解读他们诗歌中的隐喻和暗示，揭示了诗人间可能存在的绯闻情感。文章旨在以新的视角解读经典，增加读者对唐诗的兴趣和理解。