石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓文，为战国时期秦国石刻，因其形状似鼓而得名。清高宗为更好地保护原鼓，令人仿刻了10鼓，放置于太学，现信鼓在北京国子监。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。...

南京雨花石研究所所长池澄日前提出，这块“通灵宝玉”可能是雨花石。“通灵宝玉”有五色，石生五色是其它玉石所罕见的，仅有雨花石有此特色。池澄的“通灵宝玉”系雨花石一说得到了一些专家的赞同。红学家严中认为，池澄是第一位发现“通灵宝玉”和雨...

早在旧石器晚期，古人以天然岩穴为居时，就有将死者集中于洞后掩葬的习俗，如北京房山周口店山顶洞遗址。就已知的新石器时期母系社会遗址而言，氏族成人死者多集中埋葬于聚落外的墓地。采用简单的矩形平面坑墓穴，无葬具，仅有少量随葬的生活用具及装饰品。儿童遗体多盛以陶瓮，埋葬在...

用石镇宅法，无论是汉族，还是满族，都对所信奉的对象——石头进行祈求和感恩，并由此才产生了上述种种风俗仪式。

过去有一块齐白石老人为此写的一个“烤”字的匾。有一天，有一位老记者请齐白石老人去品尝一下“烤肉宛”的烤肉。”随后他又补充了一句：“那肉嫩得跟豆腐似的。果然，烤肉宛的独特风味，让他十分高兴，连声赞美。切肉的宛师傅，精心地给他切了两碗&ldq...

今年十月，有关专家、学者、他的学生，将和他的家属一起，为纪念范石人先生百年诞辰，举行“纪念范石人先生暨余派艺术演唱会”，这是一件很有意义的事情。目前活跃在京剧舞台上颇受欢迎的余派名演员王珮瑜就是由范老发现和培养的。

今天我们首先从室内装饰中常用到石材的部位，比如门槛石（过门石）这些部位开始说起，然后再介绍假山、石象、石狮子、风水球的风水学知识，水平有限，欢迎各位留言补充。门槛石（过门石）最好是一整条，如果石材幅面限制不能一条整条...

古琴名曲谱《石上流泉》詹澄秋

洞箫入门练习乐曲谱《小石磨》

陶笛谱【金瓜石随想曲】游学志

申报地区或单位：陕西省西安市长安区先秦时，牛郎、织女二星以星辰形象构成隐喻式的联想出现在古代典籍中，尚未构成故事情节。西汉始，牛郎、织女星宿逐渐演变为民间神话传说。汉武帝元狩三年（前120），为了训练水军，在长安斗门沣河东面开凿昆明池，并在池畔东西两侧立牛郎织女$...

金石老三正顺木偶潮剧团创办于清朝末年，于今有百年的沉淀。现任剧团负责人许绍群，出生于1970年，自幼受木偶世家的熏陶，十四岁入行至今。在表演中能分饰多角，模仿武生、黑脸、花旦等不同角色的声音。其管理自成一格，不断提高剧团的知名度。该团演出的剧目有《柴房会》、《段红玉》、《粉妆...

《石上流泉》题解《西麓堂琴统》：此亦伯牙所作。盖其寓情山水，结盟泉石，恍若悬崖寒溜，跳珠瀑布，夺人心目。《杨抡伯牙法》：曲以石上流泉名者，义云奥矣。泉动不撼静，石静不碍动。非深得仁智者，其能知之。此清羽之商音，当用变宫。石上流泉，齐人刘涓子...

上海博物馆中邓石如刻有“江流有声断岸千尺”的石章备受关注。他在清代篆刻陈腐风气中革新，独创别具一格的篆书并刻进石头。其作品有生活气，影响深远，“印从书出”理论被奉为圭臬。

羌族白石崇拜，是羌族文化中一种独特而神秘的自然崇拜现象。白石被羌族人视为神灵的象征，承载着他们对自然的敬畏与祈愿。本文将从白石崇拜的起源、文化内涵、社会功能以及现代意义等方面，深入剖析这一羌族特有的信仰习俗，带领读者领略自然与神灵如何在白石崇拜中交...