颜真卿表面上每日以书会友，吟风弄月，尽造假象以化解安禄山对他的防范和疑心。颜真卿在这场关乎唐王朝存亡的动乱中，大忠大勇，功勋卓著。颜真卿面对亲人的亡灵，国难家仇，涌上心头。

卫夫人，名叫卫砾，是当时著名的女书法家。当时的扬州刺史殷浩向来看中王羲之，多次劝他出来为国家效力。王羲之被感动了，担任了右军将军，会稽内使。为了不甘心自己只是被搁在一个闲职的位置上，王羲之多次请求去当时的军事重镇宣城，但殷浩没有答应他。特别是二十多个“之”字，更是无一雷同...

秦始皇在统一天下后，东巡各地，立石刻铭以歌功颂德，相传石刻均是李斯所书，为标准的小篆样板。可见，即使王朝最高层的统治者内部，也没有办法完全使用正规的小篆。秦代灭亡后，秦小篆更失去了统治阶级的强有力支持，很快退出了历史的舞台。在日常生活中，人们不可能使用规整严谨的小篆。

与此同时，他的书名响彻全国、深入民间。1936年由上海文正楷印书局刊印初版《标准草书》，每年举行标准草书展览一次以扩大影响。

但是在当时宋四家中的蔡并不是蔡襄，而是蔡京。颜真卿正是因为其人品的原因，才能写出那么刚正的颜体，而使人品与书品相得益彰，跃居唐楷三家之首。而其为国捐躯的侄儿所书的祭文《祭侄稿》，也顺理成章的被后人被称为天下第二行书。赵孟是公认的书法全才，#$...

岳麓书院坐落于湖南省长沙市岳麓山东面的山脚下，湖南大学校园内。历代的文献史籍上还把岳麓书院和孔子讲学处并提，誉为“潇湘洙泗”。1925年，工专、商专与法政专校合并，改称为湖南大学。书院正中的讲堂又称为“忠孝廉节堂”，是书院的核心建筑...

而清代科举制度所产生的馆阁体要求的乌、方、光，使得这一时期的书法，出现靡弱妍媚的风气。此外笪重光、姜宸英、何焯、汪士□并称为康熙间四大家。他与梁□、梁国治并称三梁。于是阮元写《北碑南帖论》、《南北书派论》，大力推举碑学。阮元这两篇文章影响很大，无异是提倡碑学的宣言...

综合“长撇”、“短撇”的书写要领，附带讲一讲“联撇忌排牙”的问题。“联撇”的长短一样，斜度又一致，谓之“排牙”，或谓之“梳子齿”，书法论述中有“联撇忌排牙”之说。

草书艺术之奇伟瑰丽，不在其表而在精神，需要心领神会，方入妙境。书法的线条，尤其是草书的线条，更具有明显的特点。力感在传统书学中又称“笔力”。此外还有大小、纵横、向背、偏正、疏密、粗细、浓淡、方圆等多种对比手法。线条的呼应“起笔为呼，承笔为应”。传统...

评《新宋学》新春伊始，上海辞书出版社推出了王水照先生主编的《新宋学》第一辑。以《新宋学》作为宋代文学学会会刊，是2000年4月首届宋代文学国际研讨会的一个成果。原创性的发现本身是学术研究本体，回归这一学术本体也是近年来学界强烈呼吁的问题，...

、宋代各种滑稽表演、歌舞、杂戏的统称。、从唐代参军戏一脉相承下来的一种戏剧形式。据南宋耐得翁《都城纪胜》，宋杂剧有末泥、引戏、副净、副末、装孤五个角色。宋杂剧在演出时，“先做寻常熟事一段，名曰艳段；次做正杂剧，同名为两段”。宋杂剧中滑稽、讽...

此前他已完成《曲录》、《戏曲考源》、《唐宋大曲考》、《古剧脚色考》、《优语录》等专题研究。第一章，略论上古至五代的戏剧，认为中国戏剧的起源和形成是一个流动的过程。第十三至十五章，阐述元代的南戏。据有关专家考证，此书在最初出版时定名为《宋元戏曲史》，主要是出...

明确而详备的考订，指明墨子为宋人的，有近人顾颉刚。他在《禅让传说起源于墨家考》中，指出墨子为伯夷之后，为宋襄公后人。目夷，商王朝同姓小方国。其墓在微子墓侧，目前尚有宋代石刻。公子目夷，乃宋襄公兄之长子，因封于目夷，名目夷子。他公开批评儒家学说，成为...

诗与画一向被认为是姊妹艺术，二者之间彼此影响，互相渗透，两宋时期，它们更是产生了密切联系。诗人与画家的交游甚密，苏轼兄弟和李公麟的友谊可称典范。宋代诗人与绘画的密切联系不仅表现在外在的形式上，更重要的是，他们普遍具有“诗画一律”的自觉意识。到了南宋，孙绍远...

书法与佛教的关系，前人之述备矣，自然无须我叨叨赘言。这一番体悟，似可一一诉来，向诸位同好请益，以求磋磨成器。这样的寺庙，不是山林间圈地自囚的“异物”，而是与山林无痕衔接的浑然天成。这样的寺庙山居，不正是“天人合一”的最佳诠释吗？