辛弃疾南宋大词人。绍兴三十一年参加了耿京领导的起义军，任掌书记。次年奉耿京命赴建康与南宋政权联系。北返途中闻叛徒张安国杀耿京降金，遂率五十骑突入金营，活捉张安国，率众归宋。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其散文亦颇有成就，尤以议论文$#...

“叶嘉”即宋苏东坡用拟人笔法称呼武夷茶之名，意为茶叶嘉美。乌龙入宫把乌龙茶放入紫砂壶内。“石乳”，元代岩茶之名。继1990年举办第一届武夷岩茶节之后，又于1992年、1993年分别举办第二届、第三届武夷岩茶节。27道独具特色的武夷茶艺逐渐定型，深受海内外茶友雅爱。此...

到宋代将它列入礼服行列之中。对于这些规定民间庶民置若罔闻，绫缣锦绣任意服用。

宋代官印不仅是权力的象征，更是艺术与工艺的结晶，承载着皇权与官阶的威严，闪耀着匠人的智慧。本文深入探讨了宋代官印的种类、特点、艺术风格以及社会功能与象征意义，展现了其丰富的文化内涵和价值。同时，文章也关注到宋代官印的鉴定、收藏与保护...

没有文字的苗族，其历史、纺织、美术、几何学等诸多知识，均靠服饰作为载体传承。苗族服饰有着特殊的文化内涵，服饰上动物、植物等图案，体现了苗族千百年崇尚自然、热爱自然，与大自然和谐相处的天人合一思想。川黔滇型女装上为麻布衣，下为蜡染麻布花裙。黔中南型，流行于贵...

据《宋史－食货志》、《大观茶论》、熊蕃的《宣和北苑贡茶录》等记载，宋代名茶计有90多种，宋代名茶仍以蒸青团饼茶为主，散茶类也不少，主要有以下代表茶类：建茶，又称北苑茶、建安茶，产于福建建州；宋代贡茶主产地，著名的贡茶有龙凤茶、京挺、石乳、的乳...

大量资料证实，中国西南地区是世界茶树源产中心，更确切地说在云南省，但茶文化的起点却在四川，这是由于当时四川巴蜀的经济、文化要比云南发达。公元4世纪末以前，由于对茶叶的崇拜，巴蜀已出现以茶命人名、以茶命地名的情况。可以说我国的巴蜀地区是人类饮茶、种植茶最早的地方。在我...

所以，在很大程度上，可以说大多数的戏曲史都存在两方面的问题，一是偏重于汉族戏剧，写成了“汉族戏剧史”，一是忽视了异域戏剧的影响，写成了封闭性的“中华戏剧史”。最近出版的李强先生的《中西戏剧文化交流史》正像“于无声处”的惊雷，在这一荒凉的领域...

赫哲族民间文学丰富多彩，有着悠久的民族传统文化，神话、传说、民间歌谣故事等，一代又一代地流传下来。“伊玛堪”是赫哲族特有的一种说唱文学形式。赫哲族在不同制品上刺绣、接拼的各种花纹图案，以其独特的形式，从不同角度反映了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。

据藏族史料记载，西藏高原盛行饮茶之风，是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马贸易开始的。藏族在唐代已经获得许多中华内地的名茶。对此，唐朝专门成立了“茶马司”，负责与吐蕃之间的茶马贸易。为了交换茶叶，吐蕃曾派专人经营藏、汉茶叶贸易，称为“汉地五商茶”。从此，茶...

据不完全调查，畲乡功夫至今已有900多年的历史，我县仍有70多个村庄传承本土功夫。县地方武术文化研究会成立两年多来，以抢救、传承畲乡功夫为己任，挖掘、整理出一批畲乡本土功夫。

本文通过剖析《儒林外史》中文人的命运，探讨古代科举制度对文人阶层的影响，以及他们在这一制度下的生存状态与心灵世界。

笔、墨、纸、砚被誉为“文房四宝”,是因为它们有着优良的民族文化传统和独特的艺术风格.“文房”之名起源于南北朝.当时所谓“文房”,是指国家典掌文翰之处.唐宋以后,文房则专指文人书房而言.南唐后主李煜,喜好文学,收藏甚丰,...

近日，第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠，在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑，揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后，泉州市博物馆的吴艺娟主任表示，石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年，即公元1740年，至今已有260多年的历史$##...

据史料记载，御茶房加工普洱茶膏工艺非常复杂。口破喉颡，受热疼痛，用五分茶膏噙口内，过夜即愈”。