现象是由本体决定的，它们之间是本末关系。他主张天地万物以无为本，他的理论被称为贵无论。在社会政治领域，贵无论要解决的是自然与名教的关系问题。王弼认为，自然是本，名教是末，自然状态结束，必然产生长官治理民众的局面，而有尊卑之名。但是王弼本体论又有重要缺陷，由于他把本体规定为无，就使...

从《红楼梦》所塑造的贾敬、妙玉这两个学道、学佛的艺术形象来看，作者显然不赞成佛教道教中的禁欲主义。这也就是说，这种“意淫”完全不同于兽欲，它已超越了生理本能，而是指男女间精神上互相爱恋的感情。这就是说，这种感情受到封建社会卫道士们的诽谤与仇视。由此可见，这种感情已...

宋朝物理学在中国古代科技发展中占据重要地位，特别是在时间计量和磁学领域取得了显著成就。水钟作为精确稳定的计时装置应运而生，其中苏颂发明的“水运仪象台”被誉为世界上第一架真正的机械钟。同时，指南针的发明彻底改变了航海方式，促进了东西方经济文化交流。本文将带您...

不过从整体来看，以男性词人创作为代表的唐宋词的艺术成就却在于对阴柔美的深入挖掘。心理学家认为两性都有着对对方性别的潜在认同，因此任何个体都具有双性人格。所谓“阿尼玛”是指男性的女性意向，“阿尼姆斯”则是指女性的男性意向。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。唐#$...

而纪念屈原的端午节传说到了宋朝，又因皇帝的下谕和对屈原的追封，使纪念屈原的说法广为流传，似乎已成为正宗起源。闻一多先生认为，端午节源于我们祖先的图腾崇拜，源于我们祖先对我们中华民族的象征—龙的图腾的原始崇拜仪式。传说，我们祖先三皇五帝或为龙的化身，...

把冬至作为节日来过源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。

乌龙茶起源于福建，至今已有1000多年的历史。乌龙茶的形成与发展，首先要溯源宋代的北苑茶。北苑是福建建瓯凤凰山周围的地区，在唐末已产茶。据《闽通志》载，唐末建安张廷晖雇工在凤凰山开辟山地种茶，初为研膏茶，宋太宗时已产制龙凤茶，宋真宗以后改造小团...

陈星源，明朝太仓琴家，陈爱桐之子。他在当地很有名望，虞山派代表人物严天池和徐上瀛都曾向他学琴。陈星源曾作琴曲《和阳春》，该曲未传予严天池，后被徐上瀛学得。

用现代的眼光来看，这些动人的传说当然是没有充分科学依据的。据发掘者李济博士和昆虫学家刘崇乐的研究，初步判断茧壳是桑蚕茧。这两次发现，充分说明了我们中华民族的发源地——黄河流域，早在新石器中期就已有了蚕事活动。绸片长2.4厘米，宽1厘米，尚未完全碳化，呈黄褐色，...

清代阮元、包世臣提倡北碑后，学书崇尚碑刻风气大盛，遂有北派碑学、南派帖学之分。又指“碑版学”，即研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问。

从植物学的角度，许多属的起源中心在某一个地区集中，即表明该地区是这一植物区系的发源中心。中国茶业，最初兴于巴蜀，其后向东部和南部逐次传播开来，以致遍及全国。这一说法，已为现在绝大多数学者认同。茶叶生产和技术的中心，正式转移到了长江中游和下游。

郑簠陶渊明诗轴陶渊明诗轴，隶书，纸本。录陶渊明《时运》诗第三首，诗云：“延目中流，悠想清沂。童冠齐业，闲咏以归。我爱其挣，寤寐交挥。但恨殊世，邈不可追。”郑簠作品欣赏：

“茶道文化”一直被认为起源于日本或韩国，近日有人提出不同看法。近日在北京全国政协礼堂举行的首届中国“茶道之源·新昌茶道节”新闻发布会提出，世界茶道之源在中国，中国茶道之源在新昌。以陈放先生为代表的中国民间茶文化专家，联合中国国内众多茶文化、诗词文化...

词牌的来源何传跃每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”。词牌的来源一般有以下几种情况。后来“雨霖铃”成了词牌名。后有人作词感伤此事，也就产生“沁园春”这个词牌。六、源于字数有的词牌名是由词的字数而来的。

东晋之后，南方依次出现宋、齐、梁、陈四姓政权，是为“南朝”。第一阶段主要是宋、齐时期。但是，由于玄、史、文学的分割，儒学明显丧失一家独霸的地位，并与诸学平分秋色。\"于此可知儒学地位在南朝前期确有所下降，而不久前兴起的玄学则脱...