但是追本溯源，这种德治思想最初是由西周伟大政治家、思想家周公提出的。在周公思想中，最核心的是关于“天命王祚的兴衰继绝”问题。这种关怀、思考的结果，就是在中国历史上首次系统地阐述了德治思想。他们没有意识到民意对天意的决定意义。其结果是显然的：王政的好坏是取决...

《周髀算经》是中国现存最早的一部数学典籍，成书时间大约在两汉之间（纪元之后）。又在冬至那天测量，长安地方影长一丈三尺五寸。周髀算经取夏至与冬至间，竿影刚好是六尺的时候来计算。即使将周髀算经中汉制为单位的十万里换算成今天习用的公里，数值仍然悬殊得很。因此...

西周时，阶级矛盾更加尖锐，刑法制度更为发展，罪名和刑名更多了。有“周有乱政而作九刑”之说。《九刑》又称“刑书九篇”，是西周制定的成文刑书。为了掠夺财富，穆王命令司寇吕侯修订《九刑》，制作用铜赎刑的刑书，称为《吕刑》。

两年以来指引着广州青年粤剧团走上了一条康庄大道。广州青年粤剧团是广东一个十分活跃的专业艺术表演团体。近两年来每年演出场次均不低于250场,深得广大观众的高度赞扬和追捧。

《周易》热的兴起，最初与科学的发展有关。《周易》与科学的关系也逐渐被子提了出来，但没有成为一种热。人体至今还有许多示知数，这是“气功”得以流行的现实基础。而气功正好宣称它可以满足其他医疗手段所不能满足的健康、长寿愿望。它分经、传两个部分，两部分形成于不贩历史时期。...

庄子质疑世俗之礼的合法性，认为礼作为权势者实现自己贪欲的工具，导致了礼乐制度与人性的背离。庄子反“礼”是自司马迁以来学者们的共识。这样，践踏礼与维护礼，都不同程度地使礼的合法性受到质疑。庄子对这类言不顾行的儒家礼学理论更加深恶痛绝。庄子对于儒、墨各...

而晋商宅院中杰出的典范，便是晋中地区灵石的王家大院和榆次的常家庄园。王家大院常家庄园晋商乃是中国封建经济鼎盛时期的风云人物。晋中这两大名宅——王家大院和常家庄园，称得上一座国家级的建筑雕塑博物馆。这是晋中一带地面文物保存较好的人文基础。故此，对这两座宏大的...

庄与禅是中国古代艺术哲学中两大神奇而绮丽的瑰宝。它们对于中国古代艺术的发展，都产生过深远的影响，二者既有相通之处，又有不同之点。从其产生来看，庄子哲学是中华本土的产物，禅宗则是印度佛学传入中土之后，由中国士大夫加以改造吸收之后而成的一个佛教变宗。从真正意义上讲，禅...

周亚夫军营的前哨一见远远有一彪人马过来，立刻报告周亚夫。汉文帝的先遣队到达了营门。官员正要同守将争执，文帝的车驾已经到了。慰问结束后，汉文帝离开细柳，在回长安的路上，汉文帝的侍从人员都愤愤不平，认为周亚夫对皇帝太无礼了。过了一个多月，前锋汉军开到北方，匈奴...

5月24日晚，由河北梆子戏友会发起的“河北梆子进校园”活动将携《孟姜女》走进第二站——石家庄经济学院。本场活动是由河北梆子戏友会、石家庄经济学院、河北艺术职业学院联合主办，是“河北梆子进校园”公益活动的第二场演出。河北梆子是燕赵大地的特色剧种，也是首批国家非物质文化遗...

为了体现和巩固礼仪制度，周公又主持制定了一套为出征、会盟、饮宴、婚娶、丧葬服务的乐舞制度。《六代舞》是周朝的“雅乐”，演出仪式隆重。演出时舞队的人数有严格的等级界限。若论对乐舞的重视，周王朝是超越前人的。乐舞不仅能使人格完善，而且能产生移风易俗的社会作用。...

一般根据《史记》中记载“文王拘而演《周易》”而认为是周文王所作。《周易》是以八卦构成的，每卦有卦辞，每爻有爻辞。现存的《周易》10卷，由《易经》、《易传》两部分组成。天的特点是刚健有力，运动不息，并且其运动是有规律的。这说明宽厚为怀是做人的基础，并强...

而《柏舟》几乎是公认写庄姜的。

庄子对于他们，是一剂解决心灵迷惑的灵药。关于庄子所谓的逍遥，历史有很多种解释。一种说法是，像大鹏这样的生活，自由自在，那是最逍遥的。大自然中，有一种奇怪的虫子，叫列队毛毛虫。在外出觅食时，通常是一只队长带头，其他的毛毛虫便用头顶着前一只伙伴的屁股，一只贴一只排成一...

题都城南庄崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。但两首诗在内容及写作风格上又各具特色。崔护的《题都城南庄》一诗是一首情意真挚的抒情诗。通过这最动人的一幕，可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象。“依旧”二字，正含有无限怅惘。对比映照，...