我在半导体第一次听到了张淑敏演唱的杜十娘。至今已经五十多年了。张淑敏(1937—1974)河北梆子女演员。幼时家境贫寒，母亲及外祖父(杜庆元)均为穷苦的河北梆子艺人。她所扮演的许多角色，可谓面貌各异，形象迥然。表演非常细腻贴切，人物栩栩如生...

蒙古族的人热情好客，这一习俗从古代一直就流传到现在。献哈达哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。敬酒斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。蒙古族自古以来...

“亚日亚道”指近代在蒙古族聚居的农区产生、发展起来的，具有吟诵、朗诵性风格的音乐形式。歌曲渊源最早可追溯到蒙古族早期的民间史诗、祝词与赞词等。此类曲调简短、方整，与语言的结合极为密切，均为自拉自唱。并且还将适时地加入故事情节、人物评述等道白。

张子谦，14岁开始向广陵琴派前辈孙绍陶学习古琴，熟练地掌握了《平沙落雁》、《梅花三弄》、《龙翔操》等曲目。解放后，张子谦任上海民族乐团古琴演奏员，和孙裕德合作的琴箫合奏堪称珠联壁合。其演奏风格刚健、遒劲，继承了广陵琴派的特点，节奏处理较为自由，按音音...

“查玛”系蒙藏宗教文化交流的产物。于十六世纪后半叶随同噶鲁派(黄教)喇嘛教传入内蒙古，至今已有四百年的历史。人物繁多，形态各异，分“大查玛”和“小查玛”两大部分。一般是“大查玛”动作沉毅坚定，庄重徐缓，“小查玛”动作乖巧多变，灵活敏捷。表演时二者相映相衬，各具特色。...

巴拉特蒙古用蒙古语跳民间舞称为贝．贝伊勒，汉语意为身体的律动。形式上分徒手与带道具2种，带道具的有顶碗和双手各拿一双筷子跳。手拿托普修尔边弹边跳，其动作中除硬肩、耸肩、转身之外有反弹托普修尔的舞姿和动作。跳法有达勒勒恩贝伊勒、敖德勒恩贝伊勒、阿查贝伊勒，整个...

品尝茶和鲜奶都有是蒙古人见面的一种礼节性活动，往往并不是真给客人解渴。每次倒茶，都要按照年龄的大小，从长者开始依次敬茶。目前内蒙古西部地区的牧民以喝砖茶为主，东部地区的牧民以喝红茶为主。这种茶因为没放奶子，所以称为素茶（黑茶）。

蒙古族的民间舞蹈：顶碗舞在蒙古族文化中，有一种传统的民间舞蹈，叫做顶碗舞，这种舞蹈也影响了不少其他的少数民族，比如维吾尔族和傣族等。相关的史料记载，《顶碗舞》的出处与佛教有着一定的渊源。佛教教义当中有多种对佛的供养仪式，用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎乐供养都...

巴尔虎蒙古族是蒙古族非物质文化遗产之一,在整个巴尔虎文化当中占据着举足轻重的位置。为更详尽地了解巴尔虎蒙古族服饰演变的形式、内容和原因,《蒙古族服饰演变研究》课题组成员于2017年8月12日走进内蒙古新巴尔虎左旗甘珠尔苏木进行为期一周的田野考察,获得...

蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。故蒙古族音乐的地方风格非但没有被削弱，反而得到了强化。在新的形势下，蒙古族音乐的地域风格受到猛烈冲击，再度出现了“由多而少”的发展趋势。蒙古音乐的民族风格与地域风格形成...

伊克昭盟鄂尔多斯蒙古族从元代承传下来的传统民间舞蹈。形式新颖，动作优美，气质高雅，风格独特，具有浓郁的民族特点。在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂尔多斯蒙古人在婚宴和喜庆佳节的聚会上1人或2人头顶茶杯或碗状小油灯或碗，碗里盛满清水或奶酒...

张红阳国家一级演奏员，中国当代实力派笛子演奏家，师从笛子宗师赵松庭先生。中国音乐家协会会员，中国民族管乐研究会会员。１９９４年１０月应邀赴法国，瑞士等国演出。他被海外人士誉为：“具有神秘色彩的东方魔笛”。张红阳先生，业已被收录在《中华名人...

笛子名曲[欢乐的节日&张宝庆编曲]

蒙古族热情好客，酒也是蒙古族人们表达对客人真诚的敬重与爱戴的佳品。不过他们所饮用的酒不是我们的高度白酒，而是自己酿制的奶酒。由于他们所用的传统酿酒原料是马奶，所以该酒又称为“马奶酒”。马奶酒醇香浓烈，营养丰富，酒精浓度低，饮了使人兴奋却不容易醉，牧民特别喜爱这种饮...