笙谱【故乡行】徐超铭曲

从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆是古代雅士日常生活中的一种高超而有趣的玩乐方式。成为古今易占家的一种高难度游戏。而沟通和揭示其全息性的媒介就是易卦之象数。

徐君跃，杭州人，祖籍浙江海门，现代浙派琴家。徐君跃为徐匡华之子，现代浙派泰斗徐元白之孙，为浙派徐门传人。徐君跃琴风舒展流畅，跌宕多姿，注重技巧和音乐表现力。他的古琴专辑包括《国乐大师：徐君跃》等。徐君跃长期从事业古琴...

春季放风筝在徐州已沿袭了两千余年，是一项有着广泛群众基础的民间传统习俗。除传统风筝之外，近年来最具代表性的是沙燕风筝。常放风筝可以使儿童防止或减轻近视眼，使中老年人预防远视症，推迟花眼。徐州风筝于2009年被列入江苏省非物质文化遗产名录。

赣闽粤交界的广大山区，在客家先民到来之前，本来是百越民族的世居之地。因此，客家文化与畲族文化的关系最为密切，几乎到达你中有我、我中有你，彼此难以分辨的程度。“岭南撩民”是广大岭南地区的少数族土著居民。于此可见畲族生产、生活方式对客家人民影响之深。由于狩猎在...

《老残游记》知识导读一、导言在浩渺的中国古典文学海洋中，每一部作品都像是一颗璀璨的明珠，而《老残游记》则是其中一部颇具异彩的杰作。这部小说以其独特的视角、鲜活的人物、和深刻的思考，吸引着一代又一代的读者。今天，让我们一同走进这部充满魅力的作品，去领略其中的风采和智...

陆游在《洞庭春色》一诗中说，有“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。陆游，是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师...

所以赣南民歌不论是行腔还是用语都有明显的客家特点。这一期间赣南的农业有很大的发展，尤其是种植业空前兴盛，居民以种五谷、桑麻为主。居民从事茶叶生产的增多，茶歌便成了这时赣南民歌的突出代表。这些新民歌是赣南劳动人民走过的艰难曲折道路的真实写照，是赣南社会发展的生动反映。

客人来临，主人首先问候来人的身体健康、亲眷平安和工作情况。客人进门落座后，女主人先端上一碗香喷喷的热奶茶，然后摆上各种奶制品。向客人敬酒和奶茶是隆重的礼节。为贵宾准备盛奶茶的碗必定是银质的，还要与奶茶一起献上哈达。主人向贵宾递酒杯的动作也是有规矩的。在喝奶...

百节年为首，过年是客家人最隆重、热烈和最红色的节日。无论是乔迁、婚庆，还是建房封顶、居家做灶，都要挂红，客家语叫“攀红”，娘家或主要亲戚都会送“红”表示祝福。真所谓“肚里有红，其乐融融”。客家人认为逢自己生肖的这一年是本命年，...

不重视对人才的培养，致使大批人才外流。不看好早期的二人转，产生大量半梁半谱剧目。由此，黑龙江省今天能够存活的可使用资料非常有限，而相比之下吉林省在这方面做的却非常好。可万万没想到，此事到了正团长宋团那却出现了意外。在专访即将结束时，张老师盛情邀请二位戏迷留下吃饭，随后，三人来到一...

水仙子·夜雨徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁①，三更归梦三更后②。枕上十年事④，江南二老忧⑤，都到心头。②三更归梦三更后：夜半三更梦见回到了故乡，醒来时三更已过。更何况梧桐在古典诗词中又是凄凉悲伤的象征。第五句“叹新丰孤馆人留”，联想到唐初大臣马周的遭遇。这里暗示了诗...

昨日，参加2011国际旅游小姐大赛的部分佳丽一早来到了西安的易俗社，听秦腔、舞长绸，这也是佳丽们第一次接触到秦腔。易俗社剧场是我国现存最早的室内新式剧场之一，今年4月修缮后重新迎客。佳丽们围着离戏台最近的八仙桌而坐，端起茶杯轻呷一口，等待演出开场。”来自坦桑尼亚的...

“大龙团”每八饼为一斤，创制人为丁谓，江苏苏州人;小龙团二十饼为一斤，创制人为蔡襄，福建仙游人。两人均在福建督造贡茶任上时创制。端茶送客，已成为特定的礼节和排场。

·徐策跑城蒲剧剧目。《薛刚反朝》中的一折。写徐策得知薛刚夫妇为除奸复仇率领人马来到长安时的兴奋和喜悦。徐策由蒲剧著名演员“阎派”艺术创始人阎逢春扮演。表演激情奔放，富于感染力。唱腔激越刚健，情真意深，起伏跌宕，层次分明。每一唱段的起承转合、抑扬顿挫、高低强...