《珍珠塔》的唱词多，一档可达五、六十句，占全书百分之六十左右，中间安排穿插有恰当的表白，生动刻画了不同人物的形象和心里活动。夏荷生以弹唱《描金凤》著名，世称“描王”。单档由一人说唱，双档二人，三档三人。早期演员有胡十、宋五、霍明亮等。他们都是非职业演员，人们称之为“子弟票...

“对休”一词表现了三人深厚的友谊，“二妙”古时常用以指文华匹配的两人，词中“二妙”自然是指李献能、元好问二人。“他年”三句，转入对二人的鼓励与期望。真是欲语还休，明言彼而暗及此。

舒亶词作鉴赏这是一首惜别词。船家已击鼓催行，而这一边却楼上把盏劝酒。“催”，见时间之难以再延。“留”，见送行人之殷勤留恋。一“催”一“留”，就把去和住的矛盾突出出来了，并且带动全篇。

时彦词作鉴赏此词为作者远役怀人之作。“一竿残照”，是形容残日离地平线很近。“星斗”以下，写投宿以后夜间情景。下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。作者将抒情融入叙写景事之中，以细腻深婉的情思深深地感染读者。

俞挺：中国玉石雕刻大师俞挺，高级工艺美术师，1973年出生于苏州。第一届苏州市工艺美术大师，第二届苏州市民间工艺家，苏州市非物质文化遗产传承人，苏州高新区政协委员。因自小喜爱绘画与中国传统手工艺，故先后师从表哥金永忠与上海玉雕名家严嘉德，学习玉雕技艺。让“玉石”那天然、不可复制的天性...

8月15日，由阳光大麦话剧工作室倾力打造的先锋严肃喜剧《南城，南城》在繁星戏剧村壹剧场首演，剧场内座无虚席。犀利语言频出经典台词成流行语话剧《南城，南城》讲述了有一群人，离开了现在生活的城市，奔向传说中美好的“南城”。但是南城的门到底会不会开启还是个未知数。8...

[杨唱]君跪臣来臣不敢当。[杨唱]臣有—本启奏皇娘。[徐唱]昔日里有一个李文李广，[杨唱]弟兄双双扶保朝纲。[徐唱]李文北门带箭丧，[杨唱]伴驾山前又收李刚。[徐唱]收了一将损伤了一将，[杨唱]一将到比—将强。[徐唱]到后来保太子登龙接位，[杨唱]反把李广斩首法场。[徐唱]这都是忠臣的前朝良将，[杨唱]...

根据词的传统表达习惯，可判断“赤叶楼”与绮情有关。汉人送别，灞桥折柳，故“灞桥杨柳”即代指离别。“年年恨”，是说离别的频繁。此二句以精美工整的对仗，借物言情，表达了词人哀叹流年、自伤迟暮的深沉悲慨。

赵企词作鉴赏此词写男女别情，但似另有所寄托。上片“骑马踏红尘”三句，写旧地重游、故人无恙的喜悦心情。“红尘”，指繁华的巷陌。二是写久别重逢，故人依旧，喜出望外的欢快情绪。

姜夔（白石）词凡八十四首。其中，咏梅（以及提到梅者）共二十八首，咏柳（以及提到柳者）共二十五首，均占（或接近）全部的三分之一。这是一个颇可注意的形象。白石词的反复咏写梅柳，也是与他的某种生活情趣和艺术情趣有着一定关联的。“柳者，留也”，唐宋人好以折柳赠别。

这首词为咏元宵雪。春山，春色点染之山色黛青，以此形容女子之眉。莫轻将阊阖排呼，恐惹豹关惊妒。喁喁断续无休歇，想共飞鸿语。俑，指用于殉葬的偶像，始作俑者，比喻首开此例者。

二人转唱词《归梁山》宋王天子国不安四党四寇做的欢里有四党外四寇四党没有四寇奸里四党高俅童贯纂朝政蔡京杨俭做的欢北有方腊造了反南有田虎杀进潼关梁山一百单八将就剩一百零着三要问缺少哪几个缺少李万和张千朱同雷横也没到缺少好汉名宋三弟兄五人江州去不知回来哪一天宋三爷这日正顺大街走...

二人转唱词《汾河湾》大唐一统锦江山军正臣良万民安薛里征东十二栽奉旨回家探尊年行走路过龙门县打马来到汾河湾薛里马上抬头看有个小将站江边头带一顶兰毡帽身穿袍子蓝纱衫左手弯弓右搭箭打捕射雁在江边只见他让过头雁射二雁将雁射在地平川薛里马上暗喝彩小将的箭法不一般当年征东属着我小将箭...

A里AB式词语阿狗阿猫阿姑阿翁阿家阿翁阿猫阿狗挨家挨户挨门挨户碍上碍下碍手碍脚碍足碍手做鬼做神做人做世做歉做好足日足夜做刚做柔走风走水做好做歹足衣足食做神做鬼走胡走越做眉做眼作福作威自私自利做好做恶做张做致自弃自暴足食足兵作张作致做张做势作威作福自怨自艾自给自足自卖自夸自觉自...

本文旨在探讨解读词这一文学形式深层含义的方法，通过分析词的语言特点、意象运用、情感表达等方面，引导读者更深入地理解和欣赏词的韵味与内涵。