此言亦有裨于劝勉，故记之。

原来，年前腊月二十四日是'送神'日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。因为奉上白米千盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便...

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。这要从一个乞丐说起。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭...

茶圣陆羽在一千多年前提出，“茶之为饮，发于神农氏”。在原始的图腾时代，神农氏是个牛面人身的神话人物。神农氏的母亲有一天外出游玩，因感应神龙之气，在河畔生下了他。河姆渡的茶文化遗存与神农氏传说有许多近似之处，长期来把神$#...

【道教诸神简介】道教是中国土生土长的宗教，其历史可以追溯到远古时期，现将道教所遵奉的诸神及民俗诸神简略介绍如下：一、简介：1、梁朝时陶弘景《真灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙按照人间朝廷的等级顺序分为七个等级排列他们的位次；2、唐、五代时期...

古筝谱【愿君心记取】

变化音级如何标记？

当你去到阳朔，夜晚看着山头那个月亮，想着里头的月亮妈妈，会顿生一股不可思议的神奇之感，如闻童话一般。“月亮”与“妈妈”联系起来，并给人以美的遐想，这并非偶然，而是与中华文化有着源远流长的血缘。

在这时，我们就需要用到一些给基本音符增加时值的补充记号。这主要由三种：1.符点：符点是记在音符符头右边的小圆点儿，用以增长音符的时值。如果是双声部音乐，则高声部的连线朝上弯，低声部的连线朝下弯。如果多于两个声部，连线则分别记在两边。此外，延长号还可以记$#...

”《神农食经》说“茶茗久服，令人有力悦志。这是古时茶叶治疗外科病的记述。并主张现煮现饮食，以增疗效。”这说明饮茶有消食去腻，解暑驱睡的作用。”卢仝的这首七碗茶诗流传甚广，博得赞赏和好评。历经数百年，现代医学营养学的研究结果表明，这一观点无疑是正...

四神瓦当西汉面径16-19厘米，边轮宽2-2.1厘米1956年西安汉长城遗址出土四神由来颇早。远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代...

和世界上其他文明古国一样，中国古代的记数方法也是十进位制的，这大约与人类都长有10个指头有关。中国古代虽然没有用过六十进制记数法来进行计算，却也有干支纪日和纪年的制度，以60为一个周期。古希腊是用27个字母的不同组合来表示1000以内的数目。可见中国的十进位值制记数...

增订后记木书初稿出版以来，得到了北京大学阴法鲁教授、日本东京大学名誉教授岸边成雄博士和学术界许多师友的鼓励、关心。此次出版，承阴法鲁教授认真审阅了全稿，提出了不少中肯、宝贵的意见，并在百忙中为本书撰写了序言。音乐出版社黄大岗、刘玲女士先后给予本书许多帮助，在此一并致以由衷...

古时和合之神有不同的含意。《事物原会》云：“和合神乃天台山僧寒山与拾得也。”“和合”一词，有和睦同心，调和、顺利等意，最早则见于《周礼•地官》，在“媒氏”疏中云：“使媒求妇，和合二姓”，这应是“和合”之正解。

下加一线中央C，一间一线高（低）一级，相邻两线（间）是三度，反复识记即熟悉。（注释：初学五线谱，先记住中央C，即键盘小字一组的1，每往上（下）一根线或一个间，旋律便高或低一个音级。