当汉武帝罢黜百家，独尊儒术，孔门的尚文尚用即成了文学的圭臬。林西仲可以算是遇之矣，中国历史透过庄子去了解文学、说明文学、创作文学者不乏其人，他们也都是知其解者了。但在作这方面的说明时，却不得不重申一下：庄子原无意于文...

所谓“文化意味”即超语言信息差异，其意义是文化中的意义。这种文化意义对本文化群体而言是不言而喻的，然而对不同文化群体的成员来说，则是陌生的。我们且称之为“痛苦的文化”，其实也就是对痛苦的文化意味的翻译作出的抉择。现行...

文通塔，原名尊圣塔，巍然屹立于淮安古城西北隅运河之畔、勺湖之滨的“文通塔苑”内，古朴而又庄严，是富有佛教风格的古典建筑。据清代《淮需小记》所载；唐代武则天时，西域碎叶和尚僧伽大士曾来楚州（淮安），景龙二年僧伽大士应召入宫，尊为“圣僧”，称为弟子。因旁有晋代的文...

独龙族，深居中国西南边陲的神秘民族，以其独特的文面文化闻名。本文深入探秘独龙族文面文化的历史渊源、艺术特色及社会功能，展现这一古老传统的真实面貌。通过详细描绘文面的绘制过程、审美价值与社会意义，我们旨在唤起对独龙族文面文...

吃茶与其他种种饮水并没有什么本质的不同，但茶文化却把吃茶的讲究演绎到了极致，它适用于闲散时光，是一种“闲文化”。在茶文化上修炼得比较深的人，能够到达禅宗境界。这样的彻悟，对于普通大众来说，未免玄妙了一些。可是，吃茶只有到达了茶文化的高度，才...

自宋朝以来“文房四宝”特指宣纸、湖笔、徽墨、端砚。“文房四宝”是指纸、墨、笔、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。也就是说，“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称，并无直接的原词转用关系。湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是目前发现最早的...

另一方面城市经济得到长足发展，大量人口进入城市，形成了丰富多彩的市民文化。  苏东坡的一生历经沉浮，饱尝忧患。  有特色的地方风味、上等饮食与境界开阔、文辞优美的《赤壁赋》的结合，昭示出宋代士大夫的一种精神品味。熔西部的粗放与江南的文雅于一...

它有凹凸之分，一般来讲，凹的阴文称“款”，凸的阳文叫“识”，所以，金文又可称“钟鼎款识”。“金文”属于“古文字”，它始于夏，历经殷商，盛行于西周，是篆书中时空跨度长、存世数量多、书风最突出的一大系列。西周中期，社会稳定，生产力发展，文$#...

而回族文化的标志却蕴含了丰富多彩的语言形式。回族语言不仅是回族文化的表达，也是回族宗教与种族的来源。在回回人失去母语而共同选择汉语作为共同语言的历史中。但是要说明的是，回族在使用汉语的同时任然保留了自己的民族文化属性。所以这正是回族通用汉语的原因，...

文房四宝之名，起源于南北朝时期。“文房四宝”指笔、墨、纸、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。也就是说，“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称，并无直接的原词转用关系。说起来，“文房四宝”中的“四宝”谱系还有据可考，但作为书写、读书等专...

文房四宝之名，起源于南北朝时期。“文房四宝”指笔、墨、纸、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。也就是说，“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称，并无直接的原词转用关系。说起来，“文房四宝”中的“四宝”谱系还有据可考，但作为书写、读书等专...

在现代文学学科建立之后，国内的满族文人文学与民间文学研究也基本上由不同的研究队伍在相对独立的研究范围内分别进行整理、分析、评价、研究。与丰富的口头流传相比而言，文字记录本是非常少见的。无论其中有着什么样的满族的历史生活内容、风俗习惯及其满语...

到了公元前1400年至公元前1100年的殷王朝时期，又出现了甲骨文字。所谓甲骨文字，就是殷人在占卜的过程中刻在龟甲或兽骨上的文字。由于龟甲或兽骨的材质叫硬，不难理解，甲骨文的刻写速度应该是很低的。

而是具有社会功能的、能动地推动社会向文明的现代化发展的“大文化”，或“新文化”。大文化不是文人的“风花雪夜”，不是“政治家”们的“自说自话”，更不是“御用”、“帮闲”的“敲门砖”。大文化或新文化是以民间积极、进步的思...

文化研究是本世纪中国学术的热门话题，随着新世纪即将来临，中华文化在21世纪的走向，备受海内外学人的关注。中国是世界上四大文明古国之一。为人类文明进步做出了杰出的贡献。给人类生存带来严重威胁。个人认为，当今世界出现的这些新理论与新观念，与中国文...