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浅论杜诗的“诗史”性及其现实价值

在“以人为本”的今天,“诗史”性的杜诗焕发出优秀的人文精神而显示出丰富的现实价值。看来,自宋代始,誉杜诗为“诗史”已为世人广泛接受和认可。在事变当中,杜甫更接近了人民,对各阶层的生活更加熟悉,对事变也有了更深刻的认识。忧国忧民和忠君思想,是这类作品...

《文心雕龙·隐秀篇》主旨新说

刘勰《文心雕龙》卷四十为《隐秀》篇。“隐秀”问题与“比兴”问题有最密切的联系。“隐秀”论的提出,也是刘勰针对文学发展的历史与现状的有感之发。但对于本篇部分的文字的真伪问题,几百年来一直存在争议。总之,《隐秀》补文的真伪问题迄今仍是一个学术公案,如无...

《诗经》选读

另一方面,《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就完全失传...

商代流行的冠饰是什么样的?商代的冠饰之一

商代流行的冠饰是什么样的?商代的冠饰之一

商代的冠饰戴帽箍的商代男子。石人双手抚膝、跪坐。这种头饰是当时较为流行的式样。

唐诗倡导爱雁

雁是中国古诗吟咏较多的物象之一。在《全唐诗》中,诗题含有“雁”字的诗共有130首,其中有98首为名副其实的咏雁诗。唐代咏雁诗内容也颇为丰富。其中,最引人注目的当数那些倡导爱雁的诗作。结束全诗,并与上文相互映衬,从而,鲜明地...

大隐豹彩布拧台

在邯郸县大隐豹村,绽开着一朵古老的艺术奇葩:彩布拧台工艺。把这种工艺用在戏台的装饰上,是大隐豹村历史上民间艺人的创举。随着老艺人的逐渐去世,他就成了这一工艺的总指挥。二十八年之后,1980年4月这一工艺在该村又得到恢复,且规模更大,设计更新。最近几年这村的彩布拧台多在农...

徽商四大行业之三:茶商

“茶庄”,乃茶叶零售商店,以经营内销茶为主,后期亦少量出售外销茶。“茶栈”,一般设在外销口岸,如上海、广州等地,主要是向茶号贷放茶银,介绍茶号出卖茶叶,从中收取手续费。1915年,“祁红”在巴拿马万国博览会上荣膺金奖。30年后改为茶叶公会,但都是办...

东汉士人的隐逸情结

归隐泉林,不仕于时,历来被认为是不遇之士人高尚其志的一种生存方式。在王良的友人看来,王良不能息心于泉林,奔走于仕宦之间,居其位而没有大的作为,于士节已是有亏。然而在整个东汉一代,即便是在朝政清明如光武明章之世之时,隐逸之士依然被世人认为具有“清节”,这可能也是东汉...

思茅的茶庄商号

在产地加工茶叶,在思茅设经销门市的有倚邦恒盛公商号和乾利贞商号,勐海洪盛祥商号、同信公商号等,在易武倚邦制茶的钧义祥茶庄,总发行所在思茅。民国年间,思茅公认的知名茶庄首户是雷永丰茶庄,第二代茶庄是大有庆茶庄。雷氏茶庄经营门道多,在昆明正义路设有&ldq...

穿越千年的诗意:古诗词中的绝美景象

穿越千年的诗意:古诗词中的绝美景象

本文探索古诗词中描绘的绝美景象,通过解读经典诗句,带领读者领略古人笔下的自然之美与诗意情怀,感受那份穿越千年的诗意韵味。

古筝谱【阑隐花珊】五线谱

古筝谱【阑隐花珊】

恻隐之心 人应有之

在孟子看来,恻隐之心乃是仁德的萌芽,他甚至更直接地把恻隐之心视为仁德本身。

读清代著名诗人黄任的《香草斋诗集》

黄任生平简介徐世昌《晚晴簃诗汇》卷五十五,采黄任诗三十五首。介绍他的生平,略云。黄任诗述评黄任诗又名《秋江集》,共六卷,:计九百七十余首,而七言绝句,竟有六百余首之多,实为古今稀有。《西湖杂诗十四首》之一云:“珍重游人入画图,楼台绣错与茵铺...

商周青铜酒器

青铜器在商周达到鼎盛,春秋没落,商周的酒器的用途基本上是专一的。据《殷周青铜器通论》,商周的青铜器共分为食器、酒器、水器和乐器四大部,共五十类,其中酒器占二十四类。以尊为例,有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。饮酒器的种类主要有:觚、觯、角、爵、杯、舟。温酒...

清明古诗词

清明节这样一个节日里的古诗也不会少。——杜牧《清明》2、明朝寒食了,又是一年春。——杜牧《清明》4、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》5、燕子来时新社,梨花落后清明。——韩翃《寒食》7、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》...

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