在德昂族的服饰中，最引人注目的是妇女身上的腰箍。因此，成年妇女都佩带腰箍并以多为荣。此外，在德昂族的饰品中，五彩斑斓的绒球也颇具特点。独特的“泼水节”德昂族人民普遍信奉小乘佛教。泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4月中旬左右举行。泼水节既是德$##...

李妙娟，女，福建诏安人，女小生，广东潮剧院三团主要演员1993年考入福建省东山县青年潮剧团，苦练戏曲基本功，打下扎实的基础。先后在10多个剧目中担任主要角色。如在潮剧《飞凤山》中饰演马如龙、《宋弘抗旨》中饰演宋弘、《皇姑考察》中饰演金如龙、《明宫风云》中饰演皇帝正德和#$...

城西约1公里处有墓群，范围较大，墓冢密集，排列整齐，大小相等。此城可能是古代抵御异族骚扰、保障丝绸之路畅通、把守骆驼城的前哨阵地。为文殊寺石窟之一，开凿于崖壁半腰。千佛洞、万佛洞两窟较为完整，相距100米，均属北魏支提窟。万佛洞在千佛洞北，比千佛洞大，平面近方形，有中心柱的早期洞窟，...

王小宝打人一案让网友议论纷纷，近日，王小宝打人细节曝光。据悉，王小宝因为出租司机耽误演出而对司机大打出手，并且王小宝打电话叫来很多人助阵。王小宝驾驶的路虎车并无牌照，属于违规行为。当赵本山得知王小宝闯祸后，称不论谁对谁错，都要向被打出租司机道歉。赵本山的公正态度得到了很多网友的赞...

“龙头舞”是畲族迎祖请龙头公仪式上的舞蹈，“踏步舞”是祭祖仪式中的舞蹈，与浙江省的“功德舞”相似。下面着重将浙江省畲族地区流行的祭祀歌舞——“功德舞”做一介绍。畲族人民把这种祭祀性歌舞活动，谓之“功德”。也有一人双手拿木板，另一人拿小鼓而舞的，其含意是为死...

酒俗是隆德民俗文化的重要组织部分，所包含的内涵十分丰富。节令酒俗是隆德人民根据时令的特点和地方物候逐渐形成的一种酿酒、饮酒、会饮的习俗。饮毕，将两个瓢合在一起，称为合卺。到了民国时期，隆德各地的丧葬酒俗中用酒的地方进一步增多，酒与丧葬习俗的关系进一步密切。...

感德产茶始于唐末，至今已有1千年的历史。宋末元初，江西戈阳的谢枋得为避做官，隐姓埋名潜入感德槐植教书塾，并劝导开荒种茶。槐植人为崇拜谢枋得，立庙奉祀，至今不息。建国初期，县委、县政府提出垦复荒芜茶园，恢复发展茶叶生产的号召，发放预购定金，三次调整毛茶收购价格，调动了...

11月25日、26日郭德纲携德云社与北京戏曲艺术职业学院评剧班学生在长安大戏院成功演出了《严罗锅抢亲》和《王华买父》两出传统评剧，由非评剧演员领衔演出的具有浓郁评剧韵味的二出大型传统评剧在社会引起了强烈反响。在评剧艺术处于弱势不景气的今天，可以说老郭的举动着实是为低谷中...

应海德堡大学孔子学院邀请，中国戏曲学院戏文系主任谢柏梁、国家一级演员顾卫英以及台湾昆剧团团长洪惟助，演员赵延强、杨莉娟等艺术家一行，于日前在德国海德堡大学为广大师生献上了一场精美绝伦的昆曲《牡丹亭》折子戏。尽管德国近期连降大雨，仍然没有阻挡观众的热...

德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。“德位”、“德命”或“德福”一致的思想，可称为道德的理想主义或道德的乐观主义思想。这一思想与孔子...

米伦、玎是男女社交活动中由男青年演奏的乐器，乐曲来自于民歌，用以表述爱情;象脚鼓、铓锣、镲的使用与傣族相同，是伴奏德昂族象脚鼓舞等舞蹈的必用乐器组合形式。据称，潞西德昂族中保存着一种独特而古老的乐器，称作“格楞当”，因鼓内灌清水而得名。

“中止论证”并不是独断论，而只是“独断程序”，康德反对“独断论”，但并不反对“独断程序”。李先生认为，在康德道德思考中作为论证绝对起点的，便是“理性事实”。“理性事实”与“隐默之知”是紧密相连的。李先生最后将视线转到了儒学，转到了孟子。根据...

德昂族酸茶，一种蕴含古老智慧与独特风味的茶饮，以其微酸回甘的口感深受喜爱。本文详细介绍了德昂族酸茶的传统制作方法，从采摘、蒸茶、揉捻、发酵到干燥压制，每一步都讲究而富有技巧。酸茶不仅是德昂族日常饮品，更是其社会文化的重要载体，体现了德昂族人对自然的...

佛鼓主要流传在德宏州及临沧地区镇康县的德昂族居住区。

象脚鼓舞，德昂语称嘎儿格冷当，流传于梁河、陇川、盈江、镇康、保山等县的德昂族村寨中。领舞的执鼓、镲、使者，均为男性，妇女只能尾随其后，或在外圈表演。陇川县章凤区跳象脚鼓舞时，击鼓领舞者，头戴直径约三尺的大草帽，男舞则提起大裤脚，露出虎、草等各种纹身花纹。象脚鼓舞、...