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大型古装黄梅戏《余三胜轶事》公演

大型古装黄梅戏《余三胜轶事》24日晚在余三胜故里——湖北罗田县隆重开演,近千名观众现场观看演出。据悉,在2013年9月举办的湖北省第八届黄梅戏艺术节上,《余三胜轶事》获得评委会和观众的一直好评,荣获综合表演金奖和个人多项大奖。今年7月初,该剧还将赴湖北省京剧院参加...

酒文化与人格

盖与当时人们的人格受压抑有关。加之专制政治的肆虐,人们常常处在敢怒而不敢言的人格压抑状态之中。文人是生产精神食粮的,其天性注定其渴望自由,只要不被专制政治异化,常常会为人格压抑而痛苦。然而,古今中外,“人同此心,心同此理”,渴望自由、平等,概莫能外。喝了几...

中国古代和近代小说创作理论特征论

中国古代小说创作的发展源远流长,小说创作理论同样也历史漫长,内涵丰富,特征鲜明。古代小说长期受歧视,但还是有一部分有识之士认识到小说这一文体的价值和生命力,发表了一些对小说观念转变和进化有意义的理论见解,由此也萌生了中国最初的小说创作理论。中国的诗歌创作与...

历代书法论(明)--傅山

即兰亭一记,世之脍炙定武之一,以余视之,无过唐临绢本。开米颠一流,子敬之罪;开今日一流,米家之罪。每闻其论,正詅痴耳。

历代书法论(宋)--赵构

翰墨志余自魏晋以来至六朝笔法,无不临摹。法书中,唐人硬黄自可喜,若其馀,纸札俱不精,乃托名取售。至或肤腴瘦硬,山林丘壑之气,则酒后颇有佳处。本朝士人自国初至今,殊乏以字画名世,纵有,不过一二数,诚非有唐之比。吾于次叙得之,因笔其梗概。昔人论草书,谓张伯英以一笔书之...

论东汉诗体的流变

所以,在讨论东汉诗体流变时,这两种诗体将作为研究的重点。以《李陵录别诗》、《从军诗》和《古诗十九首》为代表。同意其中有西汉之作。《十九首》中余下五篇因无确凿证据证明为西汉之作,权归于东汉。逯氏指出所谓苏诗实则出于李集,他说:又检《隋志》,只称梁有李陵集二卷,不言有...

《荆钗记》拉开了“百场演出”余杭小百花专场首场演出以及余杭区仁和街道第十届“牡丹节”的帷幕

4月7日,由余杭小百花越剧艺术中心出演的《荆钗记》在余杭区仁和街道普宁村牡丹园倾情上演,同时拉开了“百场演出”余杭小百花专场首场演出以及余杭区仁和街道第十届“牡丹节”的帷幕。余杭小百花作为区专业剧团,积极响应参与。

音乐的美感特征《迷思乱意的余韵》

音乐的美感特征《迷思乱意的余韵》

余杭滚灯(传统舞蹈)

余杭滚灯(传统舞蹈)

申报地区或单位:浙江省杭州市余杭区余杭滚灯源于浙江余杭翁梅一带,流传至今已有八百余年历史,是节庆和灯会期间表演的具有强烈竞技特点的民间舞蹈。南宋诗人范成大在诗作《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中曾对滚灯作如下描绘:“掷烛腾空稳,推球滚地轻”,可见南...

浅谈京剧余派胡琴的过门及托腔技巧

余派的延长艺术历经百年的考验,迄今仍为老生演员学习的范本。从而引进陈宫在情感上有较大的欺负变化。这种境地一是自身功力炉火纯青,将余派的唱腔艺术升华到了所谓“说”的最高境界;而是余先生和伴奏者李佩卿经过共同创造并完善了余派演唱艺术。通过研究余...

中国特色古代园林格窗纹样

中国特色古代园林格窗纹样

一直喜欢中国园林里的木花格窗,还有中式建筑的木雕雀替,虽然现在远离了建筑行业,但是汤教授当年带着我们跑遍岭南的古建筑,那些精致的雕刻,和富有岭南特色的元素,那种富于内涵的韵味,让你身心沉浸,那些感受深深地印在了我的心里。希望家里至少是某个角落,当我一个人静静地坐在...

杜国明与他的河北梆子业余剧团

杜国明他们的河北梆子业余剧团成立后,就赢得了社区居民的热烈欢迎。今年7月7日晚,河北梆子业余剧团在监狱宿舍老干部科楼前演出了一场《珊瑚传》,两三百小区居民前来捧场。杜国明说,一直以来,业余剧团的演员都是靠着对河北梆子戏的热爱,自掏腰包购买服装、道具和乐器的。...

顾恺之画作与画论

此图虽不及《洛神赋图》有名,也不及《洛神赋图》更具代表性,但在风格特征上仍凸显出顾恺之的千古一绝。此卷线条刚劲,似与文献所载顾恺之画“如春蚕吐丝”不合。“传神”即重视精神状态的表达。在画论中明确提出“以形写神”的概念,其目的是达到形神兼备。

试论中国帝王文学

中国帝王文学有着一致公认的理论基础即孔孟之道。

业余爱好者学习笛要求

业余爱好者习笛要求周灵生众多喜爱笛子的朋友,苦于明师难寻,找不到学笛的门径。或观察演出中,电视中吹笛者的姿势。C、乐感9、吟唱乐谱,能唱得有滋有味,吹笛才会动听至此,则已达到中等水平。若还要深入,则要寻师访友,印证笛艺。有志者,可根据以上几点要领,结合有关笛子书籍、教程、录...

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