本文深入探讨了篆刻家如何自我确立独特的艺术风格。通过认识自我、融合书法、提升文化素养、实践探索、自我表达及反思调整等关键步骤，篆刻家能够形成并不断完善自己的风格。文章以多位篆刻大师为例，展现了风格确立的重要性和艺术追求的真挚情感，强调了持续创新和个...

他特別服膺陶渊明，认为“陶渊明则大要出于《论语》”。他赞赏陶氏诗文的高明，但更加推崇他的人格魅力，认为陶渊明是因崇高的人格，才有他诗文的通脱率性和强烈的感染力。通常认为陶氏受玄学思想较深。［7］583刘熙载把陶渊明归入儒家，认为他那种胸襟是儒家自我人格...

当戏曲回归了自由——新编评剧《新凤霞》观后河北省艺术研究所史晓丽戏曲本与中国山水画的义理相通，其时空的流动性使得它骨子里是天生的自由韵致。全剧看起来非常松散，又有歌舞又有河北梆子、豫剧等其他剧种的穿插。扮演新凤霞的是被誉为新派第一...

古筝致“韵”手段分析古筝是一件以“韵”补声的乐器，致“韵”手段有哪些呢？古筝两千多年的发展过程中，由于流派等各种不同因素影响，形成了非常复杂的左手技巧，本文介绍的只是基本的几种，要想掌握更多的致“韵”手法，只有通过大...

从参与《第一次》节目以来，小沈阳在网络就争议不断，不过除了对恶意抨击女儿的言论挺身叫板外，他保持了一贯的淡定表现。节目开播以来，小沈阳可以说是舆论缠身。《人生第一次》今晚催泪收官小沈阳鞠躬致歉

吾少年学苏、米,意气轩举,多有欺人之概,晚年结构渐密,收束自然,往往近赵,而不知者以为降格。此等议论皆因不见古人之故。我国朝书家张得天、汪退谷而外,吾无多让焉。古今法帖论怀素《圣母帖》,圆浑古茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙帖》更佳。盖《自叙帖》犹极力纵横,而此则浑...

理论依据儒家思想本于《易经》，故其修养理论也全以《易经》为依据。《易经》的根本主旨在于揭露宇宙万物生化规律中变与常的对立统一、相反相成的辩证关系，即变中有常、常中有变。故“易”有变易和不易二：义。这样才能“尽人合天”、与宇宙的大生命相一致，达到天人合一的境...

这一判断也大致适用于其他关涉疾病的场合。与病情“迟瘥”相联的，显然也应是持续而不是变重。这大概是强调对于这些神灵各个个体，都分别采用所提到的祭祀。将“屯”训为“各”，无论对新蔡简、信阳简抑或《韩非子·外储说右下》而言，似乎都是合适的。

然而，苏珊斯托曼在剧中的喜剧因素，如电脑等，以及一部被评论家认为不是音乐剧的舞蹈剧的争议，都引起了作者的关注和思考。音乐触感由三个短剧组成：第一部短剧《秋千》讲的是一对年轻的贵族夫妇在草地上野餐。一个精力充沛的男仆摇秋千。然后这对夫妇高兴地挥舞着秋千。妻子尽力取悦丈夫，但...

然典籍及史料中的评价，只有零星片语，而且笼统片面，因此，有必要对他诗歌的这些特点加以论述。今人王旋伯《李绅诗注》均加以收录。（因李绅身材短小精悍，人称“短李”），可见李绅的歌行还是有可与元白相提并论之处的。f以下均为五言句）。元白诗派的重要成就是推动新乐府创...

亚氏的以实体为核心的存在论与柏拉图的以理念为核心的存在论，它们的具体内容和观点各不相同，但结论是一致的。因此，西方哲学，主要是本体论，具有明显的神的品性，现当代哲学家对此有明确的论述。可见，怀疑和不可知都是有限定的、有所指和有针对性...

中国戏曲学院戏文系近日为河南著名豫剧编剧、导演石磊举办了创作与理论研讨会。在中国戏曲学院原院长周育德看来，“在影视大兴怀旧之风之时，石磊的新古典主义遵循的是谨慎创新的原则，不仅可以有效地保护非物质文化遗产，这些剧目更是很容易成为民营剧团的吃饭戏。可以说，石...

上海昆剧团团长史建：岁末临近，我们即将迎来2012龙年的钟声。中国昆剧十年前就被联合国教科文组织列为“人类口头与非物质遗产”代表作榜首。从这一天起，昆剧成为了世界“非遗”大家庭里非常重要的一份子，这既是一种尊重，也意味着一份熔铸民族传统、彰显文化自信的责任。贵所为...

同是作为“吴门画派”盟主的沈周和文征明，在生活经历、理想、学画师承和笔墨探索上都颇多相似之处，但两人在气质、性格上的差异导致这两位大师在艺术风格上的差异。两人又擅长人物、花卉、翎毛画，沈周用浅色淡墨作花卉，笔墨运用得当、构图别致．变宋人的精工而为雅...

复式变格进行如同V-IV的阻碍进行一样，是一种特殊风格的和声进行，并具有庄严的表现作用。